“Estresada”, dijo Lonie Querido el sábado por la tarde en Utrecht en la conmemoración de la Kristallnacht del 9 de noviembre de 1938. Esa fue la noche en la que los nazis destruyeron y quemaron propiedades judías en toda Alemania, y abusaron y asesinaron a judíos. Querido, ex presidente de la comunidad judía liberal de Utrecht, establece un vínculo directo entre la Kristallnacht y la violencia del jueves por la noche en Amsterdam. Después del partido de fútbol Ajax-Maccabi Tel Aviv, estallaron disturbios en torno a un grupo de seguidores de los incondicionales Maccabi Fanatics y taxistas de Ámsterdam y muchachos en scooters persiguieron deliberadamente a los seguidores israelíes, y a cualquiera que confundieran con ellos.
“Agitados porque una propagación desenfrenada de veneno antisemita podría arrasar nuestra capital en 2024”, dice Querido. En Utrecht, unas cien personas asistieron a la conmemoración en el Monumento Judío. Valiente, dice el organizador Joop Spoor. “Una vez más nos enfrentamos al terrorismo, otra vez somos ingenuos y pensamos: las cosas no progresarán tan rápido. Pero ojo, la mentalidad y la ideología de aquella época siguen siendo visibles y palpables en todas partes. Hace dos días, ochocientos policías con caballos, perros y tres pelotones de antidisturbios no pudieron mantener el orden y vimos cómo abusaban de la gente por su judaísmo”, dice Querido.
Cuando el público regresa a casa, algunos saludan a los policías presentes. “Gracias por su protección”. Una pareja sostiene a dos niños de la mano y empuja a dos en un cochecito por la calle. Provienen de Huizen. Es plomero, se llama Baruch y le hace un gesto a su esposa para que no mencione su nombre, aunque ella quiera. Cada día notan cierta hostilidad hacia los judíos en su propio entorno y, según ellos, proviene exclusivamente de sus conciudadanos musulmanes. Algunos vecinos juran decir “judíos del cáncer”, otros pintan “Palestina libre” en el granero de esta familia y algunos vecinos que han sido amigables durante años sólo se atreven a devolver el saludo cuando están solos. “Cuando pasan junto a un grupo de hombres, miran al frente. Presión de grupo”, dice la mujer.
Estás con un grupo en tu país y no sabes si podrás celebrar el Día de Reyes con ellos
trabajo social
Cuando miró su teléfono el viernes por la mañana, Margo Weerts dirigió “agudamente” a dos trabajadores sociales y dos trabajadores comunitarios que hablan hebreo a Amstelveen, donde un lugar seguro fue condecorado para los israelíes que estaban en Ámsterdam para el partido de fútbol. Weerts es director de Trabajo Social Judío. Sus empleados ayudaron a sus seguidores a llegar a Schiphol o a otros lugares, a través de una red de conductores voluntarios, porque los israelíes ya no confiaban en los taxis de Ámsterdam. Sus empleados vieron en Amstelveen a personas conmocionadas y angustiadas, dos hermanos de unos diecisiete años con el labio inferior tembloroso. “Todos sólo querían una cosa: volver a casa”.
Weerts también había ampliado las horas de consulta del Trabajo Social Judío, esperando recibir más llamadas de judíos holandeses con temores o preocupaciones. “Eso no sucedió. Nuestra clientela habitual no se ha presentado. De hecho, dos clientes que debían venir a nuestra oficina el viernes para una cita regular cancelaron”.
Buitenveldert
En una mesa de la delicatessen David’s Corner un domingo por la tarde en el distrito Buitenveldert de Ámsterdam, dos hombres discuten en voz alta en hebreo, mientras uno de ellos lee los reportajes de fútbol de NOS a lo largo de la línea escucha en su radio. Se mencionan las palabras “Palestina”, “Maccabi” y “Ajax”. El mayor de ellos dice, a través de una pequeña colilla que se le mete entre los labios, en un holandés entrecortado que “los israelíes han cometido errores”. Los partidarios del Maccabi golpearon a un taxista y arrancaron una bandera palestina de una casa. “Siempre se sienten poderosos en grupos”.
Muchos judíos de Amsterdam viven en Buitenveldert. Ton Vleeschhouwer se encuentra en la plaza que aquí forma Kastelenstraat. Sus padres vivían aquí y viene a menudo a visitar el barrio. Cuando se le pregunta qué significa para él la violencia del jueves por la noche, responde con firmeza: “Vete”. ¿Se refiere a emigrar? ¿A Israel? No, a Israel no, tiene hijos y nietos, no quieres estar allí. “A Portugal, Cascais, cerca de Lisboa”. Ya ha ido a mirar seis veces. Si vende una casa en los Países Bajos, puede volver a comprar tres casas. También ha hablado con judíos de Noruega que quieren mudarse allí.
“Si llevo una kipá aquí en Mercatorplein, inmediatamente entro en discusión”, dice Vleeschhouwer. Cuando los coches de su empresa de limpieza de cristales están aparcados en Ámsterdam, son rayados “por los mismos marroquíes a los que ofrezco trabajo”.
Pero los musulmanes no son la razón por la que “este ya no es mi país”, afirma Vleeschhouwer, aunque le resulta incomprensible que la comunidad musulmana no desapruebe masivamente la violencia ejercida por otros musulmanes: “Ustedes están con un grupo en su país del cual No sé si podréis celebrar el Día del Rey con él.”
Según él, la razón más importante es que el gobierno no toma medidas contra las violaciones, sino que entabla discusiones interminables y permanece indeciso. Poco después del ataque de Hamás a Israel el 7 de octubre de 2023, participó en una manifestación en la plaza Dam. “Te llaman cáncer al estilo Amsterdam. Y hay policías por todas partes mirando. Hasta que uno se me acerca y me dice: señor, ¿le importaría poner esa bandera israelí en su bolso?
Su nieto Isaac tiene ahora nueve años. “¿Cada generación tiene que experimentar esto? No tengo ganas de hablar de este tipo de cosas en absoluto. Soy de Amsterdam y quiero hablar de por qué De Clerqstraat está abierta de nuevo”.