Esta es una empresa algo monótona, escucho a alguien quejarse. Otro: si esto tiene que ser representativo… Un tercero: no creo que tenga una muestra representativa de la población holandesa aquí.
Si ese fuera el caso, viviríamos en un país con habitantes blancos predominantemente mujeres, con educación superior y algo mayores. Además, algunos hombres en cajas cortas o pantalones con cremallera, con camisas coloridas encima y una gorra de béisbol contra el sol que mantiene a Oerol en un cálido agarre. Personas con un corazón ligeramente a la izquierda del centro, una receptividad superior a la media hacia los refugiados y suficiente participación para asistir a una actuación políticamente cargada. Aunque también escuché a alguien quejarse de eso: todas esas actuaciones comprometidas, ¿eso es una tendencia?
Anteriormente nos habían dicho: guárdate lo que sucede aquí, de lo contrario puedes influir en los resultados. Ahora que terminó Oerol, puedo desahogarme: fui parte de una investigación de ciencias políticas disfrazada de performance. Actos de ciudadaníauna colaboración entre la Universidad de Amsterdam, el grupo de teatro Via Berlin y el Berlage Saxophone Quartet.
Incómodamente nos amontonamos en una tienda de campaña en las afueras de West-Terschelling, donde nos ponen muñequeras; el mio es rojo, tambien hay amarillo, azul y verde. Cada pista de color recibe información diferente, se hará evidente más adelante. Las flechas rojas nos llevan a la siguiente carpa, donde se hace la medida 0: cómo pensamos sobre GroenLinks y el PVV, qué sentimientos evocan los refugiados, dónde nos ubicamos en un eje de izquierda a derecha. Preguntas bastante orientadoras, juzga a una pareja con la que estoy un poco en la misma página.
Un estudiante con mono negro nos señala un camino de dunas, del que salen unos altavoces con mensajes ominosos: la extrema derecha en el poder en Flandes quiere liberarse de Bélgica, saquean tiendas de no etnia flamenca y la policía están observando. También hay un sabio consejo: las diferencias son valiosas, busca apoyo en las similitudes invisibles.
A mitad de la cuesta de la duna, los estudiantes esperan nuevamente con tabletas y preguntas de control. Luego subimos a una tribuna, desde la que se pueden ver dunas ondulantes y un borde de mar. Cuatro saxofonistas llenan la duna desde las cabinas de espera con sonidos casi líquidos. ‘Borderpost’, informa un letrero.
Los guardias fronterizos hablan consigo mismos y entre ellos sobre qué hacer si llegan refugiados flamencos. Ya está el primero, un ejemplar muy bonito. Habla el flamenco más dulce que se pueda imaginar y adoptó la forma de un tierno carrito eléctrico con pasaporte de la UE. Quiere seguir, quiere agua y dice: ‘La casualidad juega un papel. Coincidentemente, yo estoy de este lado de la frontera y tú del otro.
‘Nosotros no tengo camas de campamento’, advierten los guardias fronterizos a medida que aparecen más refugiados: todos los dilemas relacionados con la hospitalidad surgen. Luego, cuando el último duelo desaparece, nos convertimos nuevamente en sujetos de prueba. Esta vez para probar si el rendimiento ha cambiado nuestras opiniones. ¿Nos sentimos ansiosos o enojados, emocionados u orgullosos? Para hablar por mí mismo: no. Lo que pienso sobre PVV, GroenLinks o los refugiados no se puede ajustar en un instante, el cinismo del reportero político es persistente. Pero cuando miro a mis vecinos, veo que los indicadores se convierten en empatía.
Luego aparecen el politólogo Matthijs Rooduijn y la directora de teatro Dagmar Slagmolen para explicar a qué hemos contribuido. «Te manipulamos», dicen, algo innecesariamente. Lo que quieren investigar es la influencia de la empatía y la tolerancia. Qué funciona mejor si quieres aumentar el apoyo a la acogida de refugiados: ¿Apelas a la voluntad de ponerte en la piel del otro? ¿O apunta a las consideraciones más racionales que subyacen a la tolerancia? (Rooduijn también informa casualmente que la tolerancia de la gente de izquierda hacia la derecha es considerablemente menor que a la inversa; la idea del día en lo que a mí respecta).
Unos días después, puede informar los resultados preliminares. Las historias personales funcionan bien para promover la empatía. Pero alentar la tolerancia, mi rastro rojo, apenas tiene impacto en la receptividad hacia los refugiados no occidentales.
Hablando de tolerancia: la viróloga Marion Koopmans vendría a Oerol a ver esta actuación y contarla en la radio. Debido a que la policía no pudo garantizar su seguridad, esa visita tuvo que ser cancelada.