Lsomos un cuento de hadas, hicimos de huesos y emociones, aquí está la verdad. Un ensayo poético y denso lo explica desde el título del mismo nombre (cortina ed.) escrito por Lella Ravasi Bellocchio, psicoanalista junguiana que ve historias en los cuentos de hadas que pueden salvarnos. «Los cuentos de hadas son el pasado y el presente de todo ser humano que quiere entender hacia dónde va.. Calvino ya había dicho que los cuentos de hadas son ciertos. Agrego que se convierten en la historia de nuestro ser en el mundo», explica Ravasi.
Somos el cuento de hadas de Lella Ravasi Bellocchio, Raffaello Cortina Editore, 218 páginas, 17,10 €
El cuento de hadas que nos acompaña
«Yo siempre pregunto a mis pacientes que es la que les dijeron de niños. Cada uno de nosotros tiene uno que nos acompaña. el mio se llama Scindiroeurala versión en dialecto milanés de Cenicienta que me remite a mi lengua materna, a la iniciación de lo femenino: es el cuento de hadas de mi existencia. Hay más de setecientas versiones en todo el mundo pero la milanesa -publicada después de 1871- es la historia de una niña «a cargo de las cenizas, la chimenea», que pierde a su madre y es tan hermosa que su padre quisiera casarse. ella. Ella no quiere porque es viejo pero luego ella estará de acuerdo con la condición de que su padre le prepare un vestido de estrellas y le permita encontrar un pequeño ganso. Cuando el padre la invita a dormir juntos, el pato responde «Ya voy», mientras que la niña en cambio se escapa y anda envuelta en un vestido similar a un burka hasta que se encuentra con un granjero que la toma como «scindiroeura» y que se pone del lado con ella cuando cenicienta tambien ira a la fiesta que dara su hijo y se enamoraran. Eventualmente se casarán e irán a ver a su padre.
¿Sabes lo que significa esta maravillosa versión? Que como mujer hay que ir más allá del Edipo entre padre e hija, que hay que perderse para encontrarse. Y luego está el patito que nos recuerda que también se necesita jugar un poco a la gallina, encantar al otro: no siempre mostrar la verdadera identidad nos salva» añade la psicóloga, convencida de que hacer análisis es un poco como recoger historias, mitos, armar el imaginario que nos habita, como la poesía y el cine (es por eso que un capítulo está dedicado a las películas).
“Estudiando me di cuenta de que los hermanos Grimm han cambiado la figura original de la madre por la de la madrastra en las versiones finales de muchos cuentos de hadas. Deben haber entendido que era demasiado para una madre tratar, digamos, a Cenicienta así. Y en cambio, ¿sabes qué? Las mamás también son malas, la envidia es parte de la relacion madre-hija. A menudo se lo quitan, lo disfrazan, como hacían los Grimm», apunta Ravasi.
La metáfora del cuento de hadas de la vida.
Todos buscamos significado, dentro o fuera de la habitación del analista. Para entender eso de estar juntos en pareja basta con volver a leerse La bella y la Bestia. “Nos ayudaría recordar que el aspecto espeluznante del monstruo que Bella acepta es el lado oscuro que, como pareja, todos deben ser capaces de aceptar para mantener la relación. Si en cambio quisiéramos entender el camino que tomamos para
encontrar una salida al mal de vivir, hay Allí Reina de nievefábula de Andersen que narra la historia de una niña que parte en busca de su amiga herida por los fragmentos del espejo del diablo, prisionera de una visión maligna y un corazón helado. Cada uno de nosotros lleva a los dos niños dentro, uno es el perjudicado y el otro el que quiere salvarla. Cuando el niño llora, los fragmentos son expulsados de los ojos. significa que llorar es bueno y el amor salva. En otras palabras, para aceptar el destino necesitamos ayudarnos unos a otros pero no solos», continúa.
También es necesario seguir los guijarros como lo hace Pulgarcito para entender de dónde venimos y tenemos que aspirar a ser fuertes como el cerdito que se salva a sí mismo construyendo una casa sólida de ladrillos. «Si el lobo no lo derribará, es solo gracias a su fuerza de mente y cuerpo. Aquí está: los cuentos de hadas contienen una esperanza de transformación», concluye Ravasi.
Seamos salvados por los cuentos de hadas
Siendo así, ¿cuántas veces nos hemos dejado salvar por los cuentos de hadas leídos como adultos y menos los que se leen a los niños? Muy pocos. «No es más difícil apreciar los cuentos de hadas que las novelas, en todo caso hay un sesgo subyacente.» especifica Nadia Terranova, autora de El patio de las siete hadas (Guanda) con la que ganó el premio Andersen 2002. «Los adultos tenemos dificultad para seguir las narrativas, sobre todo las invenciones: estamos acostumbrados a vernos a tope la historia de la realidad a través de las redes socialesuna experiencia que asumimos como directa y menos inclinada a caer en un movimiento de cuento de hadas. Ciertamente es difícil para un adulto encontrarse hoy leyendo un cuento de hadas pero si sucede no tiene escapatoria: está abrumado, llegan con la fuerza que tienen los mitos, los verdaderos padres de los cuentos de hadas, y se quedan dentro. Los cuentos de hadas son para todos, jóvenes y mayores, al igual que la poesía.» añade Terranova, también autora de libros infantiles y reescrituras de cuentos de hadas clásicos.
«Decidí escribir mi primer cuento de hadas después de que naciera mi hija Luna, una niña mitad palermitana. Un día descubrí entre líneas del escritor Giuseppe Pitrè las huellas de una historia sobre un patio en el barrio Ballarò de Palermo. No lo había dicho, sino que sólo lo había insinuado. el en cambio quería decírselo a mi hija y a todos los niños redescubrir juntas cierta alma de la ciudad, mágica y femenina» añade Terranova que hablando de arquetipos que unen el cuento de hadas y nuestros días habla de «enemigos, oscuros bosques por recorrer en los que perderse pero no demasiado, de talismanes que siempre nos acompañan, ahora en forma de objetos, ahora de personas-amuletos, de grandes madres que nos protegen incluso cuando están muertas , de la posibilidad de resolver a través del amor los problemas de nuestra vida. ¿Mi cuento de hadas favorito? Barba Azul, mi abuela siempre me lo contaba. Me gustaban mucho las partes truculentas a pesar de que yo era una niña muy buena que nunca habría hecho daño a nadie», concluye Terranova.
El patio de las siete tarifas de Nadia Terranova, guanda112 páginas, 13 €
El cuento de hadas que nos moldea
Y si alguien no tiene un cuento de hadas favorito siempre hay tiempo para elegirlo, quizás como una herramienta de trabajo útil para hacer carrera, para entender la realidad (no sólo en la oficina) y para cultivar el bienestar interior. Manuela Toto, de Abruzzo, es una experta en terapia de cuento de hadas que creó i laboratorio nemosesiones dirigidas a colectivos también en empresas donde, partiendo del clásico cuento de hadas ya través de obras de videoarte inmersivas, se forman los profesionales del futuro.
«Mi propuesta se llama “Edificio Humano” porque lo que más nos interesa crear para una empresa es transportar a las personas a una “otra” dimensión. El objetivo es emocionarporque sin emoción no hay conciencia ni cambio» explica Toto, consultora familiar que usar el cuento de hadas en la relación de ayuda. «El cuento de hadas contiene la exploración de un problema y su solución, que muchas veces no es lógica y racional, sino que bebe de nuestro mundo interior más profundo, donde cada personaje representa una parte de nosotros. hablo de Cenicienta porque enseña a vencer el miedo al éxitoDe El mago de Oz para aprender a lidiar con los cambios que no podemos elegir, de Pinocho que enseña el valor de la desobediencia y la responsabilidad», añade Toto, madre de tres hijos y escritora (Érase una vez y aún existe, un manual de mejora publicado por Engage ed.).
Los cuentos de hadas «crudos» enseñan
«Muchas de nuestras dificultades no se pueden resolver solo con la racionalidad.: los cuentos de hadas, con sus pócimas mágicas y sus transformaciones milagrosas, son un Te invito a salir de nuestros esquemas encontrar soluciones inesperadas de tipo contraintuitivo. Finalmente, les digo a los padres: leer cuentos de hadas clásicos a los niños en lugar de evitarlos porque parecen crudos. Con sus extremos del bien y del mal, y con su propuesta de arreglar las cosas de maneras poco ortodoxas, enseñan más de lo que uno piensa», concluye Toto. Enseñan a distinguir el bien del malpara resolver hasta lo que parece imposible y usar una varita mágica: la confianza.
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