PAG¿Por qué el antiguo sistema patriarcal todavía marca nuestras vidas con una violencia sin precedentes? Hablamos de ello con motivo de Día por la eliminación de la violencia contra la mujeren una intensa velada querida por la maison Pomellato para apoyar CAERMEel primer hogar para mujeres maltratadas en Italia.
Hemos vuelto sobre los orígenes del patriarcadonació como un “mandato del padre de familia” primero, convirtiéndose luego en un sistema social donde los hombres detentan el poder.
Hemos identificado la fecha de nacimiento.hace diez mil años, cuando la humanidad llegó a la fase agrícola observó animales y por primera vez vinculó el acto sexual con el nacimiento de los hijos.
Danda Santini directora de “iO Donna” (foto de Carlo Furgeri Gilbert).
Habiendo descubierto el origen de la vida, el hombre inmediatamente toma control del cuerpo de la mujer.: controlar la reproducción de la familia, estar seguro de ser el padre, transmitir el patrimonio familiar a los herederos legítimos.
El aparato filosófico occidental valida esa forma social.: desde Aristóteles hasta Hegel, las mujeres son psíquica y emocionalmente inferiores, destinadas al mundo doméstico, mientras que el papel político pertenece al hombre, poseedor de la racionalidad.
Ese sistema social ha sido único e indiscutible durante diez mil años.excluyendo desde su nacimiento algunas voces rebeldes o privilegiadas y a costa del silencio de la mitad de la población.
Cuando esa mitad accede al voto y por tanto a la ciudadanía política, el sistema colectivamente comienza a crujir. Las mujeres lo entienden y salen en masa de casa vestidas de fiesta y con la primera papeleta en la mano.
Ilustración de Cinzia Zenocchini
Se pinta labios para votar Rosa Maravigliaque creció en una familia de principios de siglo (“una mujer es una campana que hay que tocar”), la heroína de “Apellido de mujer” de Aurora Támesis quién recibió el premio literario este mes yo mujer.
Delia de Paola Cortellesi se pinta los labiosmarcada por los hematomas provocados por su marido, en su debut como directora con todavía hay mañana. Se da el primer empujón colectivo y fuerte.
Y si Rosa siempre ha recibido los golpes en silencio, si Delia sólo ha contado con el consuelo de sus amigas, es porque Los puñetazos, bofetadas, patadas y cinturones estuvieron autorizados por la ley italiana hasta 1956.: el derecho a corregir y castigar a la esposa, como si fuera una mocosa indisciplinada, se llamó “jus corrigendi”.
A partir de entonces fue una larga marcha para desmontar prejuicios, redefinir roles y cargas.restaurar la identidad, los derechos, el respeto, la igualdad y la libertad de las mujeres.
Pero sigue siendo una aceleración accidentada, parcialmente inconclusa, a dos velocidades: todavía en un lado Hombres jóvenes consumidos por la ansiedad de controlar a sus compañeros., ya sean huellas colectivas de la historia pasada o signos de fragilidad individual; en el otro La determinación de las chicas, cada vez más enojadas..
Desafiaron el silencio con llaves y silbatos en las escuelas, en las calles, en las oficinas, gritando “cuanto más somos, más ruido hacemos”, también aquí, en la plaza frente al comedor de la empresa. Y por primera vez los hombres también están presentes en el debate político. Parte activa del mismo consorcio de paz.
“Seamos todos centinelas sociales”, fue la invitación que cerró nuestro evento. Hablamos, observamos, protegemos. Desenmascaramos, señalamos, señalamos. Cada vez que hay una mujer discriminada, degradada, denigrada, ofendida, limitada, humillada, burlada, silenciada, ya es violencia. Difundir la palabra.
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