Solía creer que no era prudente hablar sobre el conflicto que tenía lugar en la zona que hace un siglo se llamaba Palestina. Es un suicidio político criticar a Israel, se anunció en mi grupo de amigos, después de otro bombardeo de la prisión al aire libre llamada Gaza. Antes de que te des cuenta, te llamarán antisemita y tu carrera estará en juego, fue la advertencia. Era mejor ‘escoger mis batallas’, centrarme en cuestiones cercanas a casa que no sean tan controvertidas.
Con el reciente ataque sorpresa de Hamas en Israel y las posteriores represalias de Israel en Gaza, diferentes puntos de vista y emociones en nuestra sociedad están quedando al descubierto. Hay compatriotas que, como yo, optan por el silencio estratégico. Otros optan por señalar a un culpable. Cuelga banderas israelíes y en su declaración hace una clara distinción entre perpetradores y víctimas. Y, por último, tenemos compatriotas que se esconden detrás de las palabras “complejidad” y “matiz” para no tener que nombrar la injusticia visible.
Pero la realidad es muy clara. Tenemos que afrontarlo solos. En esencia, podemos mostrar compasión por el sufrimiento que están sufriendo los israelíes como resultado del horrible ataque de Hamás, pero al mismo tiempo reconocer que las vidas de millones de palestinos no tienen esperanza como resultado del Colonización y opresión israelíes.
Números no mientas sobre eso. El conflicto y el bloqueo de Israel han dejado al 80 por ciento de los habitantes de Gaza dependientes de la ayuda humanitaria. El 59 por ciento de la población de Gaza vive en la pobreza. El 95 por ciento no tiene acceso a agua potable. El 70 por ciento de los jóvenes están desempleados.. Por no hablar de las consecuencias psicológicas de los interminables bombardeos y bloqueos. Más del 70 por ciento de los habitantes de Gaza padecen síntomas depresivos; Dos de cada tres adolescentes en Gaza sufren trastorno de estrés postraumático.
“Sabemos muy bien que nuestra libertad es incompleta sin la libertad de los palestinos”, declaró Nelson Mandela en 1997. Con su ANC, la misión de su vida fue luchar contra el apartheid. La violencia era una parte necesaria de esa lucha. Sabemos por la literatura sobre la independencia que no se puede conmover al partido colonizador sólo con palabras. Como dijo el pensador franco-martinicano Frantz Fanon en Los condenados de la tierra muestra: la violencia selectiva es un medio necesario para combatir el poder del colonizador. El ANC, que solía ser visto como una organización terrorista, declarado por esa razón El reciente ataque de Hamas contra Israel “no es sorprendente” debido a “la brutalidad del régimen de apartheid de los colonos de Israel”.
La palabra apartheid en el contexto de Israel sorprende a muchos. Sin embargo, varias organizaciones y expertos de derechos humanos han demostrado que la situación de los palestinos es legalmente apartheid. Jeff Handmaker lo subrayó esta semana en el Dagblad holandés. Enseña derecho internacional en la Universidad Erasmus y se considera un “judío blanco”. “Apartheid puede que ahora sea incluso un término un poco limitado”, dice Handmaker. “En este momento se están llevando a cabo prácticas genocidas. 150.000 personas han huido de Gaza, pero ¿a dónde deberían ir? No tienen adónde ir”.
Sólo cuando reconozcamos que las víctimas de hoy pueden convertirse en los perpetradores del mañana podremos relacionarnos con el conflicto con las palabras apropiadas. Ayuda especialmente si creamos un espacio seguro para una conversación genuina.
Es mucho más poderoso sanar corazones que lanzar una bomba más. Como el especialista en meditación Yung Pueblo en su libro. Encendedor afirma: “Si somos capaces de reducir el trauma y el sufrimiento de las personas, la paz fluirá más ampliamente en el mundo”. Quienes operan a partir de un trauma tienen principalmente margen para las represalias, y no para la humanidad. Pero aquellos que procesan sus traumas, y para los residentes de Israel y Palestina sus estados se construyen sobre traumas, son capaces de conectarse y trabajar en un futuro compartido.
Kiza Magendane es un politólogo.
Una versión de este artículo también apareció en el periódico del 14 de octubre de 2023.
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