Jana Antonisen es periodista.
“Chicas, me cogió tan fuerte que vomité… ¿cómo voy a celebrar?”, tuiteó una joven. Un compañero retuiteó, escribió arriba: “Positivismo sexual es lo peor que nos ha pasado culturalmente”. No deberías estar en Twitter por los matices, pero estos puntos de vista opuestos exponen dónde estamos hoy en nuestra era posterior a la liberación sexual.
Entre los contemporáneos existe una idea muy fuerte de que el sexo recíproco es bueno de todos modos: cuanto más, mejor. Incluso en una relación, no tienes que limitarte a una sola persona para eso. En el feminismo dominante, amar el sexo descaradamente es sinónimo de ser progresista. Las columnas, las novelas, las canciones pop, las películas y las actuaciones sobre escapadas sexuales alguna vez fueron innovadoras, hoy son principalmente clichés.
No me malinterpreten, me gusta el sexo y sí, también me gusta experimentar. Regresar a una sociedad sexualmente opresiva es lo último que quiero. Pero a veces encuentro bastante agotador el estatus que ahora asignamos al sexo. He interiorizado tanto nuestras costumbres sexuales supuestamente ilustradas que empiezo a estresarme cuando tengo pocas aventuras a la hora de dormir. Como si la actividad sexual limitada restara valor a mi identidad como una mujer joven de espíritu libre.
En un artículo de opinión para el poste de washington afirma Christine Emba, autora de repensar el sexo, que necesitamos urgentemente un nuevo ethos sexual. Ahora que sabemos gracias a MeToo que el sexo sin consentimiento es malo, quiere que pensemos diferente sobre el sexo con consentimiento. El consentimiento no es garantía de buen sexo. Por ejemplo, Emba llama a la experiencia de las citas modernas “a menudo triste, perturbadora e incluso traumática”. La liberación sexual liberó a muchas personas de la vergüenza y el estigma, pero en el camino se suscitaron ciertas preferencias sobre otras. El sexo duro, por ejemplo, no es liberador para todos, pero en el panorama de citas de Tinder, Grindr, Feeld y similares, a veces parece la norma. Por ejemplo, una amiga contó cómo durante su primera noche juntos, su cita de repente le dio un puñetazo en la cara y luego le apretó la garganta. Ella se sobresaltó, pero no dijo nada. Porque lo explosivo era bueno y, de hecho, emocionante. ¿Sin embargo?
Los hombres que prefieren tomárselo con calma también son víctimas de suposiciones tan arraigadas. Un joven que esperaba encontrar una novia estable a través de Tinder suspiró que sus citas a menudo esperan todo tipo de cosas pervertidas, mientras que él mismo prefiere lo que hoy se llama sexo burlón.
A veces se afirma que el sexo es el acto más natural, pero eso no es cierto. El sexo es político, una construcción cultural. El positivismo sexual como movimiento es, por lo tanto, demasiado binario, demasiado sencillo para la pegajosa complejidad de los deseos sexuales. Tal vez podríamos tratar de ser críticos o neutrales con respecto al sexo: más matizados, menos coercitivos.
Porque no basta con celebrar el sexo para ser verdaderamente libre.