La iglesia como institución ha fracasado estrepitosamente. Muchos sacerdotes también. Además de un delito, el abuso sexual es también un acto de incredulidad, escribe el abogado eclesiástico, autor y ex rector de la KU Leuven, Rik Torfs.
la serie de televisión Dejado de la mano de dios trae testimonios urgentes de víctimas de abuso sexual en la iglesia. Las personas mayores hablan de heridas en sus vidas que nunca han sanado. Trágico. Y vergonzoso. ¿Cómo es posible que clérigos, que en aquella época gozaban de la gran confianza de padres e hijos en Flandes, se permitieran comportamientos criminales de esta manera?
Para empezar, está la responsabilidad individual. No puedo imaginar que un sacerdote que abusa de un niño crea en el mensaje cristiano que pretende predicar. Además de ser un delito, el abuso sexual también es un acto de incredulidad. Debajo de la superficie de una iglesia aparentemente bien organizada había mucho nihilismo.
Además, hay errores sistémicos que caracterizaron y, en cierta medida, siguen caracterizando a la iglesia. El instituto no tiene equilibrio de poderes. Los poderes legislativo, ejecutivo y judicial están unidos en una sola persona, el Papa a nivel de la iglesia mundial, el obispo a nivel diocesano. La concentración de poder conduce al abuso de poder y al encubrimiento de hechos desagradables para protegerse a sí mismos y a la institución, a expensas de las víctimas.
Subestimación
El abuso sexual en la iglesia es un fenómeno global, pero es particularmente frecuente en países o regiones donde la institución tenía mucho poder. Irlanda, Polonia, Quebec, Bélgica… Estados Unidos también. En los años 90 salieron a la luz numerosos expedientes que, en parte debido al sistema jurídico estadounidense, dieron lugar a elevadas reclamaciones por daños y perjuicios. La segunda ola, a principios de este siglo, obligó a intervenir al entonces prefecto de la Congregación para la Doctrina de la Fe, Joseph Ratzinger. Exigió que los obispos transmitan a partir de ahora sus expedientes a su Congregación. De esta forma intentó evitar operaciones de encubrimiento. Ratzinger fue más lúcido en esto que el entonces Papa Juan Pablo II, quien subestimó dolorosamente los abusos sexuales.
¿Y Bélgica? En Dejado de la mano de dios Rik Devillé dice esto en su libro La última dictadura No se puede encontrar nada sobre abuso sexual desde 1992. Sobre el abuso de poder. Sólo a partir de 1992 las víctimas llamaron a su puerta. Cuando Devillé planteó la cuestión al cardenal Danneels, apenas hubo respuesta. En 2001, impulsada por el obispo de Gante, Arthur Luysterman, la iglesia dio los primeros pasos al crear un comité para manejar las quejas sobre abuso sexual en las relaciones pastorales. Durante sus ocho años de existencia, el comité tramitó 33 expedientes. Sólo después del caso Vangheluwe en 2010, las quejas (actualmente más de 1.345) llegaron a las líneas directas de la iglesia. Siguiendo el consejo de la Comisión Parlamentaria Especial, se estableció un procedimiento de mediación en el que las víctimas de delitos legalmente prohibidos aún podían reclamar una compensación económica.
¿Qué hizo el Vaticano? El Papa Francisco cometió el error de no afrontar suficientemente los abusos sexuales cometidos por los obispos chilenos. Posteriormente respondió de manera más adecuada, incluso a través del motu proprio de 2019 ‘Vos estis lux mundi’, un instrumento en el que los obispos que son negligentes en la lucha contra los abusos sexuales son llamados al orden, aunque con un aparato sancionador que podría mejorarse.
Atención continua
¿Qué pasos adicionales puede tomar la iglesia? Centrarse más en la prevención, que comienza con el reclutamiento de nuevos candidatos para el sacerdocio. No son numerosos, pero eso no debería ser motivo para ser menos selectivos.
Un segundo punto es la atención continua a las víctimas, sin importar cuánto tiempo haya transcurrido desde que ocurrió el incidente. Si el sufrimiento dura para siempre, la atención también debería durar.
Finalmente, están las estructuras. Sigo abogando por tribunales eclesiásticos totalmente independientes. Además, por supuesto, del Estado, que debe ocuparse de los delitos previstos en el derecho belga.
Marca
Quiero terminar con algo que quizás no reciba muchos aplausos. La iglesia como institución ha fracasado estrepitosamente. Muchos sacerdotes también. En Estados Unidos, aproximadamente el 4 por ciento fueron perpetradores de abuso sexual. Entonces el 96 por ciento no lo hace. Muchos sacerdotes han trabajado incansablemente por otras personas. La semana pasada, en el caso Pichal, algunos intentaron tildar a personas de orientación homosexual como posibles autores de abuso infantil. Injustificado, ya que no todos los sacerdotes son pedófilos y no todos los obispos encubren los abusos.
Cuando expuse el abuso de poder en la iglesia en la década de 1990, ese huevo me costó inmediatamente después de mi trabajo en la universidad. Hoy, cuando hago un llamamiento a favor de una iglesia que reconozca sus errores, trate de enmendarlos en la medida de lo posible y al mismo tiempo mire con optimismo hacia el futuro, a menudo sigue el extraño comentario de que estoy justificando la pedofilia.
Así como critiqué a la Iglesia cuando tenía poder y abusó de él, no la abandonaré ahora que es objeto de desprecio y desprecio.
La iglesia es una institución muy imperfecta. Pero el mensaje cristiano es hermoso.