El acto de equilibrio que el rey tuvo que completar el sábado fue complicado. Al fin y al cabo, el gobierno -del que es miembro- ya se había disculpado por la implicación del Estado holandés en la trata de esclavos. Como jefe de Estado, ¿qué podría agregar Willem-Alexander a eso, que estuvo a la altura de las altas expectativas y también hizo justicia a quienes no quieren disculpas?
Claramente mucho. Como jefe de Estado, se paró allí en el Oosterpark de Ámsterdam, frente al monumento que conmemora la abolición de la esclavitud. Con no solo una repetición de la disculpa del gobierno, sino que dijo que lo vivió «intensamente con el corazón y el alma».
Además, se agregó una solicitud personal inesperada. Como jefe de la Casa de Orange-Nassau pidió perdón “por la evidente falta de acción frente a este crimen de lesa humanidad”. Sus antepasados actuaron conforme a la ley, pero moralmente equivocados.
Fue un eco del discurso que pronunció Willem-Alexander en el Día del Recuerdo en una presa vacía en 2020, en el que se refirió al papel de su bisabuela Wilhelmina, que había abandonado a sus congéneres judíos. Ambos discursos son los más personales hasta la fecha.
Lo inesperado fue principalmente que cuando se le preguntó al rey en los últimos meses, siempre repetía que el gobierno se había disculpado. En el podcast con Edwin Everscon motivo de su décimo aniversario de gobierno, Willem-Alexander dijo: «Esa fue una elección consciente del gabinete».
Después de todo, el 19 de diciembre, el Primer Ministro Rutte había dicho: “Durante siglos, las personas han sido convertidas en mercancías, explotadas y maltratadas en nombre del estado holandés”. Y que los sucesivos gobiernos habían visto “demasiado poco” y reconocieron que el pasado esclavista “tuvo y sigue teniendo un impacto negativo”. “Me disculpo por eso en nombre del gobierno holandés”.
Pero los descendientes de personas esclavizadas en particular esperan algo del rey el 1 de julio, día en que se conmemora y celebra la abolición de la esclavitud. Y esperan más que una repetición de las palabras de Rutte.
En enero en Curaçao, al final de una actuación sobre la vida de Tula, líder de la revuelta de esclavos más grande, la historiadora Jeanne Henriquez le había preguntado: «Quiero preguntarte si tú, como el primer rey del mundo, realmente quiero declarar silencio el 1 de julio. irrumpiendo». Entonces el rey Willem-Alexander se limitó a asentir.
Lea también: En Curazao, el rey habla de la esclavitud
perdon tonterias
Al mismo tiempo, el rey también tenía que hacer justicia a aquellas personas que encuentran superfluas las disculpas. Una de sus tareas para sí mismo es ser “unificador”. También dijo a menudo en los últimos meses que se da cuenta de que él es el rey de todos los holandeses, y que es parte de su papel tomar «solo» al grupo que piensa que todo es demasiado.
/s3/static.nrc.nl/images/gn4/stripped/data102415538-56f1ee.jpg|https://images.nrc.nl/DM4Mqe7SxpVzbqAi64fIVe8q8tU=/5760x/filters:no_upscale()/s3/static.nrc.nl/images/gn4/stripped/data102415538-56f1ee.jpg)
Remko de Waal, ANP
Durante las discusiones sobre el Golden Coach, Willem-Alexander ya había notado cómo pueden estallar las emociones. En uno de los costados del carruaje se encuentra la pintura del Tributo de las Colonias: personas de color arrodilladas simbolizando Occidente (Surinam y las Antillas) y Oriente (Indias Holandesas Orientales), presentando presentes y rindiendo homenaje a la virgen blanca holandesa. Tal celebración del colonialismo es, según algunos, inapropiada, mientras que otros consideran que el carruaje es parte de una tradición. El Golden Coach ahora está estacionado literal y figurativamente hasta que se complete un «camino hacia la reconciliación», dijo el año pasado.
Lea también: Gouden Koets permanecerá fuera de uso por el momento
En una conversación con periodistas el viernes, Willem-Alexander dijo que en las diversas conversaciones que él y la reina Máxima tuvieron con familiares de personas esclavizadas, siempre había personas en la mesa que pensaban diferente sobre las excusas. La palabra ‘proceso de curación’ aparecía a menudo en sus respuestas.
Conversaciones con parientes
El principal resultado de esas conversaciones fue que el rey y la reina tomaron conciencia del dolor que aún vive, debajo de la piel y en los capilares. En el podcast con Evers, dice que el artículo 1 de la Constitución es «maravilloso»: «Pero en la práctica todavía hay discriminación».
En las conversaciones, King y Queen se impregnaron cada vez más de un dolor que aún está vivo.
Y donde en 2002, como príncipe heredero, Willem-Alexander, al visitar la fortaleza de esclavos Elmina en Ghana, todavía hablaba de la esclavitud como “un período oscuro de las relaciones humanas”, esa descripción ha cambiado en los últimos meses a “crimen contra la humanidad”.
Lo complicado para el rey, sin embargo, es que este pasado de esclavitud está indisolublemente ligado a su propia familia. Recientemente, la investigación mostró Estado y esclavitud por primera vez lo que los naranjas ganaban de la esclavitud: convertidos al dinero de hoy, más de medio billón de euros.
Se sabe que los estadistas Guillermo IV y Guillermo V eran administradores de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales y la Compañía de las Indias Occidentales, y que aunque el comercio de esclavos con barcos holandeses fue prohibido por el rey Guillermo I, pasarían años antes de que se prohibiera el comercio en sí. . El rey está encargando una investigación sobre el papel de su familia en el pasado colonial y esclavista. Eso tomará un tiempo.
Hace una semana, en una conversación con los periodistas, Willem-Alexander había dicho sobre 500 millones de euros que tenía que subir mucho más antes de responder a las cantidades. Y el viernes por la tarde dijo que todos deberían tener paciencia, incluido él mismo. Que, por ejemplo, la Constitución de 1848 establecía que el rey tenía el mando supremo de las colonias, pero que quería saber qué significaba eso en la práctica antes de disculparse.
El sábado por la tarde, en el Oosterpark, llegó la solución y el rey Willem-Alexander quedó en equilibrio. Una repetición de disculpas, un llamado a la conexión, el respeto y la reconciliación, y una petición de perdón. Con al final las palabras que se pueden decir en el futuro: los tiempos han cambiado. Diez podrían girar.
Lea también acerca de los diez años de Willem-Alexander: el rey cuando casi nadie está mirando
Corrección (1 de julio): una versión anterior de este artículo decía que el Rey estuvo en Ghana en 2012 como Príncipe Heredero. Eso fue en 2002.