“Derry Girls” de Lisa McGee se ha convertido rápidamente en un clásico de culto. Documentando las vidas de cuatro niñas católicas y un pequeño niño inglés que alcanza la mayoría de edad en Derry, Irlanda del Norte, en medio de los disturbios, combina el humor con comentarios políticos severos, aunque sutiles. Las escenas más icónicas de “Derry Girls” se han recreado obsesivamente en Tik Tok, y los fanáticos se han dado cuenta cómicamente de los clásicos Derry-ismos “atraparte a ti mismo”, “baller” y “ride”. A medida que se estrena la temporada final, es un momento agridulce de reflexión para muchos.
No esperaba encontrar un hogar en “Derry Girls”. Empecé a mirar después de enterarme de que la amada Clare Devlin, elegantemente interpretada por Nicola Coughlan, se declara lesbiana. La histeria en línea era enorme y quería ser parte de ella. Me preguntaba si su identidad se manejaría con gracia o si sucumbiría a los estereotipos tan arraigados en el panorama de los medios. Los personajes de mujeres queer, las lesbianas en particular, a menudo son objeto de traumas tristes que lo abarcan todo o son asesinados por completo. Pero este no fue el caso de Clare, y me sorprendió gratamente.
“‘Derry Girls’ podría haber tomado la postura obvia aquí, pero en cambio, se niega a sucumbir a los estereotipos que rodean las identidades LGBTQ+ y el catolicismo”.
Salí del armario como bisexual a los 17 años, después de años de confusión y deliberación. Por un tiempo, zigzagueé sobre mi sexualidad: sabía que me gustaban los chicos, pero también me gustaban las chicas. ¿Era heterosexual? ¿Era lesbiana? ¿Era una lesbiana experimentando la heterosexualidad obligatoria? No tenía ni idea. Conocí a una lesbiana en mi escuela de niñas y apenas conocía la palabra “bisexual”. Crecí a la sombra de Sección 28, una cláusula que prohibía la “promoción de la homosexualidad” por parte de las autoridades locales, incluidos los ayuntamientos y las escuelas. Profundamente homofóbico y diseñado para asustar a los profesores y alumnos LGBTQ+ por igual, se introdujo bajo el gobierno conservador de Margaret Thatcher en 1988. La literatura que narraba historias LGBTQ+, por sutiles que fueran, se eliminó de las estanterías de las bibliotecas y se instruyó a los profesores a no acercarse, hacer referencia o responder preguntas sobre temas LGBTQ+. Los profesores queer vivían con el miedo de perder sus trabajos, y los estudiantes LGBTQ+, como yo, crecimos confundidos y algo desplazados. Era la censura en su máxima expresión.
Aunque finalmente fue derogado por la administración de Tony Blair en septiembre de 2003, el legado de Sección 28 permaneció, y hasta cierto punto, todavía lo hace. Empecé la escuela en septiembre de 2002, un año antes del hecho. De niño desconocía por completo esta censura legal y pasarían muchos años antes de que descubría y reclamaba mi propia sexualidad. A lo largo de mi educación, los maestros no estaban bien equipados para enseñar sobre temas LGBTQ+: la ley podría haber cambiado, pero las estructuras vigentes seguían siendo obsoletas en el sentido de que los maestros no habían recibido capacitación sobre cómo abordar los temas LGBTQ+, tanto desde una perspectiva educativa como pastoral. En el patio de recreo, a las chicas deportistas las llamaban “lesbianas” y a los chicos afeminados “gays”, y mis profesores hacían la vista gorda. Las implicaciones de una ley vigente durante 15 años no desaparecen de la noche a la mañana: había un sentimiento de que dejar de lado estas microagresiones era lo correcto, una combinación compleja de la rigidez de los labios británicos y la confusión de lo que era y lo que era. No es apropiado para la disciplina.
Aunque crecí en la década de 2000 en Inglaterra y Clare Devlin en la década de 1990 en Irlanda del Norte, siento una unidad con su carácter. Al declararse lesbiana en la primera temporada, la trayectoria de Clare hacia la comprensión de su sexualidad nunca fue simple. Cuando su mejor amiga, Erin Quinn, asume la dirección del periódico escolar, decide publicar una carta anónima enviada por una estudiante en la que confiesa que es lesbiana. En su misión de hacer el bien y presentar la conmovedora historia de la “pequeña lesbiana”, a Erin se le permite un sentido único de autoridad, pero no sabe que su mejor amiga en el armario, Clare, envió la carta.
Aquí es donde “Derry Girls” rompe el techo de cristal. Al asistir a una escuela católica para niñas dirigida por la hermana Michael, ferozmente matriarcal, aunque hilarante, habría sido demasiado fácil descartar la historia de Clare. Jenny Joyce, prefecto principal y todoterreno, está indignado por esta escandalosa plataforma de homosexualidad y se acerca a la hermana Michael en el pasillo. “¡Ponle un alto!” —demanda, rodeada de muchachas excitables consumidas por páginas y páginas de periódicos repartidos por los pasillos. En cambio, la directora se encoge de hombros y le da la espalda, adoptando un enfoque de laissez-faire. “Derry Girls” podría haber tomado la postura obvia aquí, pero en cambio, se niega a sucumbir a los estereotipos que rodean las identidades LGBTQ+ y el catolicismo.
“‘Derry Girls’ se destaca por reconocer los contextos políticos, sociales y religiosos de la salida del armario de Clare”.
Por supuesto, la relación de Clare y Erin atraviesa sus dificultades después de que sale Clare. “¡Soy la pequeña lesbiana!” ella confiesa “No me culpes. No salgas, ¡vuelve a entrar!” exclama Erin, luchando por entender por qué Clare nunca le reveló esto, sintiéndose algo culpable por haber revelado esta historia anónima en el periódico escolar. La pareja pasa un período distanciada, ya que Erin se siente traicionada por el silencio de Clare y Clare se siente traicionada por la conmoción de Erin. Pero al final, están unidos por su amistad duradera, dejando atrás todos los estereotipos problemáticos, además de la negatividad de Jenny y los murmullos en el pasillo de estudiantes de escuela mal educados. “Derry Girls” sobresale en el reconocimiento de los contextos políticos, sociales y religiosos de la salida del armario de Clare, pero el mensaje duradero es este: la amistad lo conquista todo, y estas chicas, y las amistades de los pequeños ingleses, son sólidas como una roca.
En general, “Derry Girls” abordó la historia de Clare con autenticidad, humor cálido y, lo que es más importante, amor. Esto se siente como una salida del armario muy “real”: no es un camino de rosas, y está teñido de la complicación que traen las reacciones de familiares y amigos. Sobre todo: no es traumático. En la segunda temporada, la sexualidad de Clare se convierte en parte de ella, pero no es la narrativa dominante.
Con demasiada frecuencia, las historias LGBTQ+ se conectan para llenar las cuotas de diversidad, con la sexualidad de la persona en cuestión sobrecompensada como el elemento más importante sobre ellas. Lo que más respeto de “Derry Girls” es la construcción del personaje de Clare, no solo como lesbiana, sino como ser humano. En su personaje, somos más testigos de su tensa ansiedad, su falta de voluntad para romper las reglas y sus amistades duraderas que de su sexualidad. Es parte de ella, pero no es todo lo que hay para ella. En palabras de la icónica tía Sarah, “Hay lesbianas de pared a pared por ahí”, y no lo haría de otra manera.
Fuente de la imagen: Canal 4/Getty Images