‘C’è Ancora Domani’ toca la fibra sensible de la cultura machista italiana


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La película italiana C’è Ancora Domani (todavía hay mañana), ambientada en Roma justo después de la Segunda Guerra Mundial y filmada íntegramente en blanco y negro, comienza con un hombre abofeteando a su esposa justo después de que ella se despierta y dice “buenos días”.

Continúa retratando una familia de clase trabajadora plagada de violencia doméstica cotidiana, una relación madre-hija enojada y actos de resistencia grandes y pequeños en una era en la que las mujeres italianas eran consideradas propiedad familiar y, por lo tanto, tratadas por la ley.

Una comida tan mordaz puede parecer destinada al circuito internacional de casas de arte. Todavía C’è Ancora Domani ha sido un impresionante éxito de taquilla nacional, tocando un punto sensible en una sociedad actualmente en pie de guerra por el persistente machismo y la violencia contra las mujeres por parte de sus parejas íntimas.

Paola Cortellesi, que dirigió, coescribió y protagonizó la película, quería hacer “una película contemporánea ambientada en el pasado” para ayudar a su pequeña hija a comprender la lucha de las mujeres italianas por los derechos y la dignidad. “Los hombres todavía piensan que las mujeres son suyas, una especie de posesión”, me dijo.

Apenas unos días después del estreno de la película el otoño pasado, la estudiante universitaria Giulia Cecchettin, de 22 años, fue asesinada por su exnovio, un crimen que galvanizó a la sociedad italiana. Su familia culpó públicamente de su muerte a una cultura que, según ellos, devaluaba la vida de las mujeres.

En su funeral, retransmitido en directo por la televisión nacional, su padre pidió el fin de “la terrible plaga” del feminicidio en Italia, donde, según estadísticas oficiales, 97 mujeres fueron asesinadas por sus parejas íntimas actuales o anteriores, u otros familiares. el año pasado.

Los portadores del féretro llevan el ataúd de Giulia Cecchettin, una estudiante universitaria asesinada por su exnovio, uno de los episodios de feminicidio más recientes e impactantes del país, durante su funeral en Padua, el 5 de diciembre.
El funeral del mes pasado de Giulia Cecchettin, la universitaria asesinada por su exnovio © Andrea Pattaro/AFP vía Getty Images

En medio de la agitación, la venta de entradas para C’è Ancora Domani – con su final sorprendentemente edificante – se elevó, superando el espumoso Barbie para convertirse en la película más taquillera de Italia en 2023 y una de las 10 películas más taquilleras de la historia. Las escuelas han organizado proyecciones, con más de 56.000 estudiantes en 300 campus viendo un evento, con la oportunidad de interrogar al director después. “Este es un momento de fermentación”, dice Cortellesi. “La gente está harta de estas terribles historias de mujeres asesinadas”.

Mucho ha cambiado en Italia (especialmente en el derecho) desde la época de la historia de la película, cuando la opinión del dictador fascista Benito Mussolini de que el papel principal de las mujeres era tener hijos era ampliamente compartida.

En 1970, Italia legalizó el divorcio, poniéndose al nivel de la mayoría de los países de Europa occidental al permitir a las mujeres escapar de matrimonios infelices o abusivos. En 1981, eliminó las disposiciones sobre “crímenes de honor” de su código penal, según las cuales los hombres recibían castigos indulgentes por matar a esposas infieles u otras parientes femeninas en “relaciones deshonrosas”, y los hombres podían evitar el procesamiento penal por violación si se casaban con sus víctimas. .

En 1996, Italia finalmente reemplazó su ley sobre violación de la era fascista, que la trataba como un crimen contra la “moral pública” en lugar de reconocer a las mujeres como partes perjudicadas.

Pero si bien la ley ha evolucionado, muchas feministas italianas sostienen que las actitudes masculinas no han seguido el mismo ritmo. “Lo que no ha cambiado es la mentalidad. Es una mentalidad tóxica y resistente”, dijo Cortellesi. “Las mujeres están emancipadas y, naturalmente, algunos hombres no lo aceptan”.

Alessia Dulbecco, autora del libro. Siempre se ha hecho así sobre educación de género, dice que las actitudes públicas italianas todavía están “vinculadas al pasado”, cuando los hombres tenían el control firme y la violencia era un medio socialmente aceptable y legal para poner a una mujer luchadora en su lugar. “Muchos hombres piensan que están perdiendo su privilegio”, dijo Dulbecco. “Están asustados por estos cambios culturales”.

Los activistas por los derechos de las mujeres han estado exigiendo educación emocional obligatoria en las escuelas para combatir los estereotipos retrógrados y equipar a los jóvenes con los valores y habilidades para una era de mayor igualdad. Pero el gobierno de derecha de la primera ministra Giorgia Meloni prefiere programas extraescolares voluntarios.

Por ahora, C’è Ancora Domani parece destinado a seguir siendo un punto de encuentro para la inconclusa revolución de género en Italia.

“Los derechos de las mujeres no son eternos; hay que mantenerse alerta y estar siempre alerta”, dice Cortellesi. “Mi intención es que las niñas salgan del teatro con las ganas y las ganas de sentirse libres”.

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