Deja de quejarte y quejarte en las lecciones de historia en la televisión

Está de moda un nuevo tipo de historiografía. No sé si esto también ocurre en los libros, pero si ves cómo se cuenta la historia nacional en la televisión, parece que ‘nosotros’ estamos ahora en la fase de la humildad y la autocrítica. Ciertamente, si el orgullo se sintió en el pasado en un período histórico, no se puede distanciarlo lo suficientemente alto y claro. Empezó con La historia de Holanda, la popular serie que se emitió el año pasado, fue vista por una media de 1,7 millones de holandeses. Las páginas negras no se saltaron. La era VOC, la trata de esclavos, la explotación, el colonialismo, la colaboración con el enemigo, todo fue discutido y «nosotros» no nos escatimamos.

Quizás sea demasiado pronto para hablar de una nueva tendencia, pero llama la atención que hoy en día siempre hay un actor involucrado cuando se trata de historia. Un narrador que cuenta la historia e inmediatamente dice cómo ‘nosotros’ deberíamos sentirnos acerca de ese pasado. Así ayudó Daan Schuurmans La historia de Holanda El comediante Diederik van Vleuten es el narrador de la serie de tres partes sobre la última colonia holandesa.

Cómo un “país pequeño” casi provocó una tercera guerra mundial poco después de que comenzara la Segunda Guerra Mundial Gran juego en el Este: la lucha por Nueva Guinea. Con bellas imágenes históricas, el director Foeke de Koe da vida al período en el que los días de los Países Bajos como potencia colonial estaban contados.

Su historia comienza en la plaza Dam de Ámsterdam, en el banquete de estado de 1949. Asisten la reina Juliana, el vicepresidente Mohammed Hatta y numerosos dignatarios holandeses. En ese mismo momento se anunció el fin de la colonia de las Indias Orientales Holandesas y se anunció el comienzo de la República de Indonesia. ¿Fue este el fin de la historia colonial holandesa? No. Porque, dice Diederik van Vleuten: «Decidimos quedarnos con una parte». Nueva Guinea «nosotros» no se la dimos a Indonesia, sino que permaneció en «nuestra» posesión. «Era un regalo esperando ser desenvuelto». La Nueva Guinea Holandesa tenía la mina de oro más grande del mundo, poseía abundantes reservas de cobre, la selva ofrecía madera, el océano pescaba y también se encontraba petróleo. Ah, y la gente vivía allí. Un ‘pueblo incivilizado y primitivo’, pensábamos ‘nosotros’ en ese momento. Con una ofensiva civilizadora, «nosotros» alentaríamos a los papúes a volverse civilizados y autosuficientes.

Nosotros, nosotros, nosotros. El ge-nos y nosotros-nosotros probablemente pretende sugerir un pasado colectivo, pero también hay algo de culpa compartida. Evoca vergüenza, desconcierto por las formas de pensar y actuar de las generaciones anteriores y, por tanto, incomprensión. El propio Diederik van Vleuten escribió un artículo sobre la serie histórica en el guía vara de esta semana. En él habla de “un drama de la incapacidad holandesa”, “otro acto de la gran tragedia holandesa de las oportunidades perdidas”. Reemplazar el patriotismo por el autodesprecio, si bien es comprensible, puede no ser la mejor manera de escribir la historia.

Incluso sin comentarios, las imágenes me hablan de una época que ya no es la nuestra. Qué locura que enviaran a jóvenes de veinte años a Nueva Guinea para convertirse en jefes de distrito, jueces, supervisores de construcción y enfermeros en un área que es 1.000 kilómetros cuadrados más grande que las provincias de Limburgo, Brabante y Zelanda juntas. Luego, cuando Indonesia lanzó paracaidistas a la jungla para ahuyentar a los holandeses, se enviaron reclutas de dieciocho años a Nueva Guinea para cazar a los infiltrados. Chicos que sólo podían encontrar al enemigo si un papú les mostraba el camino a través de la jungla. La historia puede hablar por sí sola.



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