Con la devolución de los tesoros saqueados a las antiguas colonias, los Países Bajos dan un paso más hacia la justicia histórica. La historia y la obstinación han tenido que doblegarse ante la razón y la civilización.
El cañón vuelve a casa después de más de 250 años. El jueves, el secretario de Estado de Cultura, Gunay Uslu, anunció que los Países Bajos devolverían el lunes 478 objetos culturales a las antiguas colonias de Indonesia y Sri Lanka. Uno de ellos es un cañón decorado con oro, plata y rubíes del Rijksmuseum, que fue robado por la Compañía Holandesa de las Indias Orientales en 1765 del palacio del rey de Kandy, un reino rebelde en la actual Sri Lanka, y luego utilizado como botín de guerra fue exhibido en La Haya por Stadtholder William V, antepasado lejano de los Orange.
Esa mentalidad de VOC se ha rezagado durante dos siglos y medio, hasta el jueves. Con la restitución, menos de una semana después de que el rey se disculpara con los esclavizados y sus descendientes, Holanda da un paso más hacia la justicia histórica.
Es casi increíble de lo que se ha apropiado el Estado en los últimos siglos, incluso hace algunas décadas. Por ejemplo, el llamado tesoro de Lombok, una montaña de monedas de oro, plata y piedras preciosas que, después de que sus legítimos dueños fueran capturados o se suicidaran colectivamente, fue tomado por el Ejército Real de las Indias Orientales Neerlandesas en diciembre de 1894 de los palacios saqueados. del gobernante de la isla Lombok. Esto incluía un diamante de 75 quilates, que terminaría en el Museo de Etnología de Leiden.
Y en 1955, el Royal Tropical Institute de Amsterdam recibió 132 obras de arte balinesas para su custodia, para nunca devolverlas. La anexión de esta llamada colección Pita Maha se conoce como ‘pérdida involuntaria de posesión’.
Indonesia y Sri Lanka llevan décadas pidiendo a los Países Bajos que devuelvan los objetos. En los Países Bajos, el Comité Asesor sobre Colecciones Coloniales decidió recién en 2020 comenzar a hablar sobre la restitución, comenzando por reconocer la injusticia cometida. A esto le siguió el asesoramiento en la devolución de piezas concretas, tras un proyecto piloto en el que la citada arma tuvo un papel protagonista.
en la serie Nuestro pasado colonial en cincuenta objetos en este periódico, uno de los investigadores escribió que el cañón no solo representa una ‘historia colonial compleja’, sino también una ‘terquedad poscolonial holandesa’. Tampoco es algo de lo que estar orgulloso. La buena noticia: tanto esa historia como esa terquedad finalmente tuvieron que doblegarse ante la civilización y la razón.
El hecho de que los documentos se devuelvan ahora sin condiciones adjuntas también muestra cierta modestia y un sentido de la realidad. Un ladrón no tiene voz en los bienes robados, que debe devolver al propietario legítimo.
Los museos holandeses trabajan en estrecha colaboración con los museos de Colombo (Sri Lanka) y Yakarta (Indonesia), donde irán a parar los objetos. También hay discusiones sobre la cooperación futura, para poder contar lo mejor posible la historia colonial de los países involucrados. El arte saqueado es un capítulo de esto que aún debe mostrarse en los Países Bajos, pero a partir de ahora con una vitrina vacía.
El Volkskrant Commentaar expresa la posición del periódico. Surge después de una discusión entre los comentaristas y los editores en jefe.