Ex patinador Mark Tuitert: ‘Tenía que ganar. Los estoicos dicen: ganas o no, eso no lo puedes controlar.

¿Cuáles son estas preguntas? Tras la publicación de su libro Fluir: la mentalidad estoica para una vida ricamente fluida siete dilemas para el ex patinador de élite Mark Tuitert (43), que ha dejado atrás su ambición ciega y ahora persigue la felicidad.

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‘Fluir, mi nuevo libro. Nadie sabía que he estado fascinado por la filosofía estoica durante mucho tiempo, así que quería entrar primero. Conducir (El primer libro de autoayuda de Tuitert, edición) explicar el papel que juega en mi vida. En Fluir Lo cuento sobre la base de historias inspiradoras.

“Los estoicos se preocupan por la cuestión de cómo sobrevivir a la tormenta de la vida. Mi interés en él comenzó alrededor de mi 20 cumpleaños. Yo era el gran talento del patinaje en ese momento: había firmado un gran contrato y se acercaban los Juegos Olímpicos de 2002. Pero debido a la ambición ciega, también estaba muy sobreentrenado. Además, en el mismo período traté de mediar entre mis padres, que estaban en un divorcio complicado.

‘Pasé todo el invierno de 2002 enferma en el sofá. Entonces comencé a leer Marco Aurelio (121-180). «Lo que era un obstáculo en un trabajo se convierte en una herramienta», escribió, «y lo que te impedía tomar un camino determinado se convierte en una señal». Pensé que era una cita inspiradora del hombre más poderoso del mundo, uno que luchó con las responsabilidades del Imperio Romano.

Dormía en el suelo y de ninguna manera vestía siempre sus túnicas imperiales, ya que los estoicos se preocupan por premeditatio malorum, visualizaciones negativas. Así, se preparan para un escenario donde lo pierden todo. El truco consiste en ser feliz en la cárcel, en mantener elevada la actitud interior.

“Haces esto persiguiendo las virtudes cardinales: justicia, disciplina, sabiduría y coraje. Si logro alinear mi carácter con eso, estoy feliz, porque a diferencia de muchas otras cosas, puedo influir en eso. Esa distinción: ¿en qué puedes influir y en qué no? – se llama la dicotomía del control y es importante para los estoicos.

‘Como patinadora sentí la presión de mi equipo, mi patrocinador, el público. tenía que ganar Los estoicos dicen que ganar o no está fuera de tu control. Sobre tus propios esfuerzos, sí.

¿Séneca o Epicteto?

Séneca (4 a. C.-65 d. C.). Nacido en la esclavitud en el Imperio Romano, Epicteto (50-130) es un estoico intransigente, duro consigo mismo y con los demás. Séneca es más humano, coquetea con otras filosofías como el epicureísmo, donde el disfrute es central.

‘Su libro Cartas a Lucilio también puedes abrir hoy. En bellas frases, escribe sobre cultivar tu actitud interior, sobre cómo afrontar las dificultades.

“Séneca está un poco en el rincón oscuro de los estoicos, porque habría sido hipócrita. Fue consejero de Nerón, el emperador más terrible del Imperio Romano. Si lo criticabas, te derribaría en un segundo. intransigente A los estoicos no les importaría eso. Ha habido quien ha dicho a los emperadores: felicidades, tienes el poder de condenarme a muerte, pero no tienes poder sobre mi disposición interior.

Al final, Séneca también se peleó con Nero. No lo mataron, pero le dieron la opción de suicidarse, lo cual aceptó. Él tampoco tenía elección.

¿Participar o ganar?

‘Soy un atleta de alto nivel y el deporte de alto nivel se trata de ganar. No es que los estoicos sean fríos. Crisipo era corredor, Cleantes boxeador, Marco Aurelio un buen luchador. Ellos también querían ganar. Por supuesto, sacar lo mejor de ti está bien.

El placer es placentero, pero según los estoicos tiene poco que ver con la felicidad en la vida. Prefiero estar bajo el sol que bajo la lluvia, en un prado abierto que en prisión y estoy feliz si Max Verstappen se convierte en campeón mundial. Pero mi profundo nivel de felicidad no está determinado por ello.

Y, por supuesto, mi título olímpico de 2010 en los 1.500 metros ha tenido un impacto en mi vida. Pero cuando he tenido un mal día, mirar esa medalla de oro realmente no cambia eso.

“Siempre me he esforzado en que si mañana nadie me reconoce en la calle, si ya nadie me pide nada, si ya no tengo nada, entonces seguiré siendo igual de feliz. Si realmente tengo éxito es otro asunto. Pero es una tarea que establece el estoicismo.

‘Puedes luchar contra las cosas que experimentas en tu vida, pero eso solo requiere energía. También puedes elegir no solo aceptarlo, sino amarlo. Amor fati, dijo Friedrich Nietzsche. Amor del destino.

Los estoicos incluso dicen que tu felicidad en la vida no debe verse afectada por la muerte de un hijo. Ese es un puente demasiado lejos para mí. Eso me parece lo más violento que le puede pasar a un padre.

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‘En Fluir Comienzo cada uno de los diez capítulos con un principio estoico. Luego cuento una historia para ilustrar ese principio. La del cuarto capítulo es ‘Haz tu mundo más grande’ y trata sobre Yvon Chouinard, el fundador de la marca de ropa Patagonia. Todas las acciones pertenecen a una fundación cuyos beneficios se destinan a proyectos para promover la conservación de la naturaleza.

Eso toca la filosofía estoica. Hierocles, que vivió en la época de Marco Aurelio, dividió el mundo en círculos. El primer círculo eres tú mismo, el segundo es tu familia, el tercero tus amigos, hasta que terminas con la población mundial. Los estoicos dicen que debes tratar de mostrar benevolencia a tantos círculos como sea posible. Chouinard lleva eso al extremo.

¿Entrevistar a Usain Bolt o Elke Wiss?

“Hago un llamamiento a la derecha para no tener que elegir entre los invitados de mi podcast, creo que Elke Wiss (guionista de Sócrates en zapatillas, edición) tan valioso como Usain Bolt.

‘Hago mi podcast Conducir por un profundo interés personal. Ya sea que esté entrevistando a Elke Wiss sobre tener una conversación socrática o preguntándole a Usain Bolt cómo puede estar tan relajado en un comienzo olímpico; Encuentro ambos fascinantes.

‘Como atleta, nunca aprendí realmente a estar genuinamente interesado en los demás. En un cumpleaños, la gente me preguntó si volvería a correr y conté la misma historia cien veces. Nunca pregunté: ¿qué haces realmente? ¿Y por qué? Nunca aprendí preguntando.

“Entonces tomé un curso en el método socrático, donde haces preguntas y pospones el juicio. Sigo practicando eso, también en el podcast. Creo que eso me hace un mejor amigo. La gente dice que estoy más interesado.

¿»La muerte hace la vida épica» o «Usar las desgracias como indicadores»?

“Esas son citas que he incluido en mis libros. Elijo ‘la muerte hace que la vida sea épica’. La muerte es, por supuesto, la cosa más absurda con la que los humanos tenemos que relacionarnos. La gente tiene la ilusión de control. Pero la realidad puede ser que mañana no estemos aquí. No tienes que ver eso como pesimismo.

‘Pensar bien sobre la muerte es una forma de quitarle el miedo. Me gusta darme cuenta de que la vida es finita. Eso significa que tienes que gastar tu tiempo valioso.

‘Mi madre se quitó la vida después de una década de depresión. Algunas personas piensan que eso es egoísta. Pero si lo piensas filosóficamente, es absurdo. Tal juicio dice algo acerca de esa persona. Preguntaría socráticamente a una persona así: ¿qué entiendes por egoísmo? ¿Es eso elegirte a ti mismo? Las personas deprimidas a menudo sienten que son una carga para los demás. Sé que mi madre pensó: cuando yo me haya ido, los demás pueden seguir viviendo.

¿Hoogmade, Heerenveen o Holten?

Ahora elijo Hoogmade (al este de Leiden, edición). Siempre he dicho que puedo vivir feliz en cualquier lugar. Esa es la vena estoica, pero es verdad. Eso no quiere decir que no me sienta muy cómodo aquí. Siempre le dije a mi esposa que quería una casa por la que pudiera caminar.

‘Heerenveen es el mejor lugar para vivir para un patinador. En Thialf logré todos mis éxitos de patinaje. Holten es mi lugar de nacimiento, ‘mien stea’ diríamos en el este. Mi padre y mi hermano menor todavía viven en nuestra granja. Solía ​​ser una empresa mixta. Siempre he ordeñado vacas con mi abuela, que espero cumplir 100 años este año.’