Supongamos que un patrón pide a los jefes de su empresa que usen corbata cuando van a trabajar, o alguna otra expresión visible para un propósito social similar. Negarse está permitido, jura, pero el empleado debe tener en cuenta que los demás le harán preguntas.
La banda OneLove en realidad se suscribe al Artículo 1 de la Constitución, los colores representan ‘origen, color, género, identidad y preferencia sexual’. Orkun Kökçü (Feyenoord) y Redouan El Yaakoubi (Excelsior) dicen que están en contra del racismo y la discriminación, pero usar esta banda de color los hace sentir incómodos. En esta sociedad que está pidiendo críticas. ¿Por qué no quieren eso?
Sobre el Autor
Dirk Jacob Nieuwboer escribe sobre fútbol y balonmano de Volkskrant. Anteriormente fue corresponsal de Turquía y periodista político.
En cambio, en el resto de la sociedad, este tipo de expresiones públicas ni siquiera se solicitan a los empleados, mientras que en el fútbol profesional son habituales desde hace años. ¿Por qué se espera que las personas que pueden jugar bien al fútbol hablen de esto en público?
“Los jugadores de fútbol tienen una amplia gama, muchas personas los observan, se asocian con su éxito”, dice Yevgeny Levchenko, presidente de VVCS, el sindicato de futbolistas profesionales. “Tienen una función ejemplar, les guste o no”.
Función de ejemplo
Ciertamente, Levchenko no es el único en el mundo del deporte que piensa de esta manera. Por ejemplo, el exfutbolista Clarence Seedorf criticó al tenista Novak Djokovic el año pasado por no vacunarse. ‘Como atleta de alto nivel tienes una responsabilidad especial, tienes una función ejemplar’, escribió en su columna. NRC.
Este mensaje también lo imprimen organizaciones deportivas como la NOCNSF, que ha elaborado la directriz ‘Reglas de conducta para deportistas de élite’. Las reglas no se limitan al deporte en sí, se leen como un manual para un ciudadano modelo. Un atleta de alto nivel debe asegurarse de no ser desacreditado, pero tampoco es su intención permanecer al margen. Prefiere estar involucrado y comprometido.
Por ejemplo, la NOCNSF aconseja a los deportistas de élite que vigilen su uso del lenguaje y el consumo de alcohol y drogas en público. También deberían comprometerse ‘ocasionalmente’ con la sociedad, por ejemplo, visitando escuelas y hospitales o convirtiéndose en embajadores de una buena causa. ‘Todo es parte de tu trabajo como atleta de élite’, según el código de conducta.
Normas vigentes
Cuando se desacredita a un atleta de élite, el mundo exterior señala rápidamente su papel especial. Como el jugador de fútbol Quincy Promes, sospechoso de apuñalar a su primo en la rodilla. “Debería haber asumido su responsabilidad”, dijo el fiscal, “porque como futbolista profesional da ejemplo”.
Según el profesor Maarten van Bottenburg de la Universidad de Utrecht, este atractivo para los jugadores de fútbol no es una coincidencia, porque el deporte de élite se ha entrelazado mucho más con la sociedad en las últimas décadas. Esto ciertamente se aplica al fútbol, el deporte más popular con los mayores intereses financieros.
“Tal club ya no es una isla, sino que está conectado con todo tipo de otros actores, como gobiernos y patrocinadores”, dice el sociólogo deportivo. ‘Eso también significa que están más influenciados por la sociedad. Las organizaciones entonces se ajustan a las normas vigentes, a lo que se considera apropiado, lo que se considera un buen comportamiento.’
Homosexualidad
Esto también se aplica a otras organizaciones y empresas, pero hay una razón adicional para los clubes de fútbol. La violencia de los aficionados y los cánticos discriminatorios de los aficionados han puesto una lupa sobre el deporte. La homosexualidad es aceptada en gran parte de la sociedad, pero sigue siendo un tabú en el fútbol profesional masculino. En Holanda no hay jugadores en activo que se atrevan a salir del armario por su homosexualidad.
“Los clubes son responsables de esto”, dice Van Bottenburg. “Corren el riesgo de perder legitimidad, que es muy importante para sobrevivir. Así que no es de extrañar que los clubes hagan todo lo posible para mostrar su buena cara.’
Este interés ilustrado explica, además de las buenas intenciones, por qué los clubes de fútbol son tan socialmente activos. En la temporada 2021-2022, los dieciocho clubes de la Premier League, en muchos casos a través de fundaciones, invirtieron más de 4,6 millones de euros en proyectos sociales. Los empleados que se ocupan de esto vienen encima de eso. En total, hubo 82 trabajos a tiempo completo, de los cuales, con mucho, la mayoría en Feyenoord (24), el club del Kökçü, que se niega a OneLoveband.
Hospitales, escuelas y otras cosas.
Los propios futbolistas también participan plenamente: incluso en la mitad de la temporada corona 2021-2022, pasaron 1072 horas visitando hospitales, escuelas y otras cosas que en realidad no tienen nada que ver con el fútbol. Muchas cosas suceden entre bastidores, pero sus actividades también se vuelven visibles de forma regular.
En las acciones colectivas, se nota rápidamente si alguien no participa. El pasado mes de marzo, todos los capitanes lucieron una banda amarillo-azul en solidaridad con Ucrania, que había sido invadida por Rusia. Solo Dusan Tadic no participó en esa ronda de competencia, proviene de Serbia y ese país tradicionalmente tiene buenos lazos con Rusia. El entrenador del Ajax, Erik ten Hag, juró que esa no era la razón. Fue solo porque ya había usado la banda en un partido de copa anterior.
Tras los terremotos de Siria y Turquía, Tadic volvió a no participar. Luego hubo bandas de capitanes con el texto ‘Oren por Turquía y Siria’. Más tarde explicó en Instagram que estaba realmente “conmocionado” por el desastre. Anteriormente planteó dudas de que usaba el brazalete de capitán normal sobre la banda OneLove. Según Ajax, usará la colorida banda el domingo.
Vistas privadas
“Lo complicado es, por supuesto, que esos jugadores son los testaferros”, dice Van Bottenburg. ‘Todo tiene que ser comunicado a través de ellos, pero también todos tienen sus opiniones y normas privadas. Eso puede chocar.
El presidente del sindicato, Levchenko, no ve vuelta atrás. Según él, los futbolistas ya no pueden esconderse, no pueden salirse con la suya diciendo que solo están involucrados en el fútbol. “En mi opinión, esos días han terminado. El fútbol puede conectar a la gente, pero también puede destruir muchas cosas.’ El deporte en el que están activos juega un papel importante en la sociedad. ‘Entonces usted debe tener puntos de vista.’
El propio ex futbolista a menudo habla sobre temas sociales. Por ejemplo, aboga por las personas LGBTI y desde la invasión rusa ha estado llamando la atención sobre la situación en su Ucrania natal. Los futbolistas deberían hacer lo que más les convenga, piensa. Nadie exige que se use una banda OneLove, nada es obligatorio.
“Pero creo que es importante que se den cuenta de lo que implica y de lo que significa el mensaje”, explica Levchenko. ‘Eso es lo más importante para mí. Si decides no participar, está bien, pero tienes que ser capaz de explicártelo a ti mismo y al mundo exterior.’
Declaraciones contradictorias
En el caso de Kökçü y El Yaakoubi, esto lleva a afirmaciones contradictorias. Excelsior dice que el club y el capitán ‘apoyan el mensaje’, pero que la banda OneLove está ‘poniendo en aprietos’ a El Yaakoubi.
“Apoyo esa acción de todos modos”, dijo Kökçü. Solo “siente” que la banda OneLove se trata de algo más que racismo y discriminación. Cuando se negó el año pasado, dijo que fue “puramente por su fe”. Muchos musulmanes consideran que la homosexualidad es incompatible con el Islam. “Cada uno puede hacer lo que se sienta cómodo”, explicó el jugador del Feyenoord. “Simplemente no quiero ser una valla publicitaria para eso”.
Por lo tanto, es un acto de equilibrio entre los intereses del club y las opiniones individuales, y Van Bottenburg cree que hay poco más que hacer. ‘Es bueno que las organizaciones a veces se atrevan a tomar una posición’, dice. “Pero, por supuesto, no es el caso de que los empleados estén colgando de una cuerda como un títere”.
En el Ajax-Feyenoord, Kökçü llevará una corbata con el texto ‘Respeto para todos’. Tan general que no significa nada, dicen los críticos, pero el profesor puede entender el compromiso. “¿Debemos respetar eso también?”