Las mujeres en Alemania tienen derecho al voto desde hace 105 años, se les ha permitido abrir sus propias cuentas bancarias desde hace 42 años, la violación en el matrimonio está prohibida desde hace 26 años y hace cuatro años se impuso el principio “No es no” contra el acoso sexual fue incluido en el código penal registrado. ¿Progreso? No Lo que suena progresista es en realidad un verdadero pequeño denominador en una lucha de siglos. El 8 de marzo fue el Día Internacional de la Mujer, o más bien el Día de la Lucha Feminista, y las mujeres de todo el mundo todavía tienen que luchar por su igualdad y reconocimiento. La brecha salarial de género, la pobreza femenina en la vejez y el acoso y abuso sexual siguen siendo parte de la vida cotidiana de la mayoría de las mujeres. ¡Y eso en 2023!
En lugar de ceder a la ira y la frustración, al autor de este texto le gustaría usar el mes y el tiempo después del signo de la mujer para llamar la atención sobre todas las mujeres pioneras que cambiaron el mundo y, sin embargo, a menudo no aparecen en la historia. libros. Bienvenidos a la sección ME “FLINTA*, cuyo arte cambió el mundo”. ¿Nunca has oído hablar de FLINTA*? No hay problema: El término es relativamente nuevo y se refiere a todas las personas leídas como mujeres que son discriminadas en el patriarcado; por lo tanto, no solo se incluyen mujeres heterosexuales cis, sino también mujeres homosexuales o bisexuales, intersexuales y no binarias, así como personas trans y agénero. .
Retrato: Fátima al-Fihri, la fundadora de la universidad más antigua del mundo que aún sigue enseñando
Dado que esta sección en realidad pretende presentar a las mujeres que aparecen poco o nada en los libros de historia, en este punto debe darse un cambio de perspectiva: Fátima al-Fihri es muy famosa. Sin embargo, no en Alemania. La legendaria fundadora de la primera universidad del mundo es considerada una especie de santa en Marruecos, y en Túnez incluso se creó un premio en su honor, que honra las iniciativas que apoyan a las mujeres en la elección de carrera y la formación. En este país, sin embargo, Fátima al-Fihri apenas es conocida por nadie, ni siquiera la Universidad Al-Qarawiyyin que ella fundó es muy conocida aquí. Numerosos grandes religiosos y filosóficos se han graduado de esta institución educativa, incluido el Papa Silvestre II, quien trajo su conocimiento de los números arábigos a Europa y así estableció el sistema numérico al que nos referimos hoy. Es hora, pues, de profundizar en la historia de Fátima al-Fihri, que fue registrada por primera vez entre los años 1310 y 1320 por Ibn Abi Zar’ en la obra “El jardín de las páginas” (Rawd al-Qirtas). Hasta el día de hoy, todavía se especula sobre cuán confiable era realmente la historiadora como fuente, por lo que la historia de su vida no se ha probado definitivamente hasta el día de hoy.
A pesar de sus malas circunstancias, al-Fihri recibe una buena educación.
Fatima bint Muhammad Al-Fihriyya Al-Qurashiya, llamada Fatima al-Fihri, nació alrededor del año 800 dC en Kairouan en la actual Túnez. Es hija de Mohammed Bnou Abdullah al-Fihri y creció con medios modestos. Los padres de Al-Fihri son musulmanes religiosos muy devotos que dan gran importancia a la educación intelectual de sus hijos. A pesar de las malas condiciones en las que viven, Fátima y su hermana Maryam disfrutan de una buena educación. Según la leyenda, la familia emigró a Fes en Marruecos alrededor del año 824 dC, donde el padre de Fátima, a través del trabajo duro y la ambición, se convirtió en un exitoso comerciante. La expulsión de los árabes, que se estaba produciendo en Túnez y Córdoba, en el sur de España en ese momento, se cita a menudo como el motivo de la migración de la familia. Bajo el gobierno de Idris II, Fès se convirtió en uno de los centros más importantes de la cultura árabe en el norte de África debido a la fuerte ola migratoria de árabes: en ese momento, la ciudad era considerada la metrópolis del “Occidente musulmán” y contaba con una mezcla cosmopolita de tradición y modernidad. Allí, en la tercera ciudad más grande de Marruecos, Fatima al-Fihri se establece con su familia y finalmente se casa.
Pero poco después de la boda con un hombre (desgraciadamente desconocido para los historiadores) la desgracia se anuncia: en muy poco tiempo, el padre, el hermano y el marido de al-Fihri mueren en rápida sucesión, y Fátima y su hermana Maryam heredan una suma considerable, que asegura su independencia financiera. A la gran tristeza le sigue rápidamente la pregunta de qué hacer con este legado. Tanto Fátima como Maryam son mujeres cultas: al haber sido educadas en la jurisprudencia islámica Fiqh y en los escritos del profeta Mahoma, son muy conscientes de la importancia de la educación y el conocimiento. Al mismo tiempo, advierten el elevado número de inmigrantes musulmanes -a los que ellos mismos pertenecen- que, sin embargo, no disponen de suficientes lugares para orar y estudiar por falta de recursos. Por estas razones, las hermanas deciden hacer algo por la comunidad religiosa y la ciudad: con el tremendo legado de su padre, construyen dos mezquitas en Fez – Fatima funda Al-Qarawiyyin, llamada así por los inmigrantes de su ciudad natal de Kairouan, y Maryam Al -Andalus, llamado así por los pobladores de Andalucía.
La historia de Al-Qarawiyyin sugiere que las mujeres en el apogeo del Islam estaban mejor educadas de lo que comúnmente se sabe.
Que una mujer musulmana en el siglo IX tuviera la oportunidad de construir una mezquita o aprender una forma de ley puede sorprender al principio, especialmente dado el hecho de que Las mujeres marroquíes solo obtuvieron el derecho al voto en 1963 y solo han podido tener la custodia de sus hijos después de un divorcio desde 2004. Sin embargo, la periodista Ann Bayliss escribe que la historia de la fundación de Al-Qarawiyyin sugiere que las mujeres en el apogeo del Islam quizás tenían mejor educación y eran más poderosas de lo que comúnmente se conoce.
Ella cita dos razones para esto: en primer lugar, un hadiz (las tradiciones del profeta Mahoma, nota del editor) ya dice: “Adquirir conocimiento es un deber para todo musulmán, ya sea hombre o mujer”, y en segundo lugar, hay evidencia de que, en al menos en Túnez, las niñas también podían ir a la escuela en ese momento. Por ejemplo, el jurista y juez árabe Ibn Sahnun, que vivió entre el 817 y el 870 d. C., también menciona a las niñas en su manual de códigos de conducta para docentes.
Poco después de adquirir un terreno adecuado, Fátima al-Fihri comienza la construcción de la Mezquita Al-Qarawiyyin a principios del mes de Ramadán en el año 859 d.C. Esta es también la fecha de fundación oficialmente reconocida de la Universidad Al-Qarawiyyin, que ha sido reconocida por la UNESCO y Guinness World Records como la universidad activa más antigua del mundo. Durante dos años, Fatima al-Fihri invirtió cada vez más tiempo y dinero en ampliar su madrasa; es decir, una escuela donde se enseñan estudios islámicos. Según varias fuentes históricas, Fátima al-Fihri estuvo involucrada en el proceso de construcción de la mezquita hasta el más mínimo detalle y adquirió más y más terrenos para ampliar sus instalaciones educativas. Además, se dice que insistió en generar los recursos para la construcción de su propiedad para no quitárselos a la ciudad y sus habitantes. Por ejemplo, el historiador Hassan Hosni Abdelwahab escribe: “Ella se comprometió a usar solo la tierra que había comprado… para evitar parecer extravagante por usar demasiados recursos”.
Se dice que Al-Fihri ayunó continuamente desde el primer día de construcción hasta la finalización de la escuela.
Junto a la mezquita, también se está construyendo la Biblioteca Al-Qarawiyyin, probablemente la biblioteca más antigua del mundo, que alberga algunos de los manuscritos y documentos más valiosos e importantes del Islam. Según algunos historiadores, se dice que al-Fihri ayunó continuamente desde el primer día de la construcción hasta la finalización del centro educativo para que el proyecto de construcción pudiera completarse con éxito. Durante su vida, al-Fihri también recibió el apodo de “Madre de los Jóvenes”. Según el historiador Mohammed Yasser Hilali, “este apodo probablemente se deriva de su caridad y del hecho de que tomó a los estudiantes bajo su ala”. ser recordado Fátima al-Fihri probablemente nunca se enteró durante su vida. Murió alrededor del año 878 d. C., pero esta fecha no está probada, ya que casi todos los registros sobre ella y su vida fueron destruidos en un incendio en los archivos de Al-Qarawiyyin en 1323.
Aunque ya era una madraza con carácter educativo, no fue hasta el siglo X cuando Al-Qarawiyyin se convirtió oficialmente en una ‘universidad’ y atrajo a numerosos estudiantes y científicos. Entre las personas más famosas que se graduaron de la Universidad Al-Qarawiyyin se encuentran el filósofo, jurista y médico judío Maimónides, que vivió entre 1135 y 1204, Nicolas Clénard, profesor del siglo XVI en la Universidad Cristiana de Lovaina en Bélgica, enseñó y el mencionado Papa Silvestre II.
Hasta el día de hoy, Al-Qarawiyyin tiene la reputación de haber jugado un papel crucial en el intercambio cultural y la transferencia de conocimientos entre las regiones árabe y europea. Fatima al-Fihri se ha ganado con creces su lugar en los libros de historia: reconoció desde el principio cuán inmensamente importante es la educación y usó su religiosidad y fuerza innovadora para sentar las bases de una institución pionera. Que la primera universidad del mundo haya sido fundada por una mujer musulmana es bastante increíble. Pero el hecho de que casi nadie aquí sepa esto es aún más increíble.
Este texto apareció por primera vez en musikexpress.de en mayo de 2021 y ahora se ha actualizado.