«Calleì, soy un hikikomori». El 2,1% de los jóvenes contactados por primera investigación italiana sobre el tema él responde así. Es decir, se atribuye a sí mismo las características del “retiro social“. Proyectar los datos sobre la población estudiantil 15-19 años, estamos hablando de 54.000 alumnos. Jóvenes o muy jóvenes que dejan de salir de casaasistir a la escuela ya los amigos, encerrarse en sus habitaciones y limitar al mínimo las relaciones con el mundo exterior, manteniendo el contacto principalmente a través de Internet.
Alarma Hikikomori: 54.000 jóvenes italianos están «retirados».
El fenómeno nacido en Japón pero ahora extendido por todo el mundo fue objeto de un estudio italiano por primera vez, Vive apartepatrocinado por grupo abel en colaboración con eluniversidad vialy realizado porInstituto de Fisiología Clínica del Consejo Nacional de Investigaciones (CNR). Objetivo, definir una primera estimación cuantitativa fiable. La investigación partió del estudio ESPAD®Italia (European School Survey Project on Alcohol and Other Drugs, realizada anualmente por el Cnr-Ifc con respecto al consumo de sustancias psicoactivas), con una muestra de más de 12.000 estudiantes representativos de la población estudiantil italiana de entre 15 y 19 años. Los chicos fueron entrevistados a través de un conjunto específico de preguntas destinadas a interceptar tanto los comportamientos como sus causas percibidas: los resultados se basan en la autoevaluación de los propios participantes.
Deja de salir de casa. Incluso durante seis meses
Los periodos de abstinencia son más que significativos para el 18,7% de los entrevistados, y por supuesto quedan excluidos los meses de confinamiento: «Incluso el 8,2% no salía durante un tiempo de 1 a 6 meses y más allá. Las proyecciones nos hablan de un 1,7% del total de estudiantes (44.000 jóvenes a nivel nacional) que se pueden definir como Hikikomori, mientras que un 2,6% (67.000 jóvenes) estarían en grave riesgo de convertirse en uno”, explica Sabrina Molinaro, investigadora del CnrIfc. La edad de mayor riesgo para optar por la jubilación es entre los 15 y los 17 años, pero ya en secundaria se incuban las causas del futuro aislamiento.
Hikikomori masculino y femenino, las diferencias
Los machos son la mayoría entre los retiros efectivos, pero a las mujeres se les da más fácilmente la definición de Hikikomori. Las diferencias de género también surgen con respecto al uso del tiempo: las niñas son más propensas a dormir, comer, leer y ver la televisiónmientras los chicos se dedican a juego de azar en línea.
¿Cuáles son las posibles explicaciones para estas diferencias numéricas? tratan de ofrecerles Leopolodo Grosso (Gruppo Abele Onlus) y Sonia Cerrai (Cnr-Ifc9) en la guía de lectura de datos. «Son causas remotas, por antecedentes socioculturales que les preocupan educación diferencial entre hombres y mujeres que favorece un rol doméstico para la mujer». Pero también contingentes, y conciernen a la modalidades reactivas defensivas femeninas a los episodios dolorosos, como rupturas sentimentales, imposibilidad de alcanzar el fin pretendido. “En los varones, tradicionalmente más proyectados al mundo exterior, el retraimiento social más severo aparece más bien como consecuencia de unaelaboración existencial más atormentada lo que conduce a un saldo de quiebra de la propia vida».
Las causas: más que el bullying, la autoevaluación
Entre las causas del aislamiento, la sentido de inadecuación en comparación con los compañeros. Más que bullying, el problema es un cansancio generalizado en las relaciones con los compañeros, caracterizado por la frustración y la autoevaluación.
¿Padres y maestros? No se hacen preguntas
Sonia Cerrai añade: «Otra cifra sorprendente se refiere a la reacción de las familias: más de un entrevistado de cada 4, entre los que se definen retraídos, de hecho declara que el los padres lo habrían aceptado aparentemente sin dudarlo. La cifra es similar cuando se trata de docentes. Siempre en la mirada de los alumnos, surge que casi un tercio de los docentes no parecen darse cuenta del problema: no les preocupa (27%) o piensan que la ausencia se debe a una enfermedad (23,1%). La preocupación de los docentes se vuelve mayor si la ausencia se extiende más allá de los tres meses. De los directores de escuela que brindaron información sobre el fenómeno, el 82% reporta la presencia de al menos un alumno “desaparecido” dentro de su escuela, y el 28,7% de al menos un alumno con certificado de retraimiento social.
Hikikomori, el nacimiento del fenómeno, en Japón
La palabra hikikomori fue acuñada por un psiquiatra japonés. Tamaki Saito, hace 25 años: lo eligió para describir un fenómeno observado en algunos pacientes, personas que se recluyeron en sus casas durante al menos 6 meses. El inicio del fenómeno ocurrió dentro de la segunda mitad de la tercera década de la vida (25-30 años) y el aislamiento no era directamente atribuible a otros trastornos psiquiátricos. El síndrome de referencia fue, según el psiquiatra, la apatía. A revisión sistemática de estudios específicos realizados en 2015 considere el fenómeno predominante en Japón, Hong Kong y Corea: afecta entre 1.2-1.9-2.3% de la población.
En Italia, presupuestos y proyectos
La Asociación NacionalItalia” hoy estima el fenómeno general en torno a 100.000 personas distribuidas en todo el territorio nacional. Según una investigación realizada a 288 padres miembros de la Asociación, el niño socialmente retraído es predominantemente masculino (87%), con una edad promedio alrededor de 20 años y un período de jubilación de 3 años, con edad de inicio alrededor de los 15 años.
Los datos que surjan deben estimular una reflexión profunda, el Grupo Abele también liderará a través de un seminario para operadores, educadores y profesores (en Turín el 5 de mayo). Mientras tanto, continúa la intervención educativa experimental del proyecto, que comenzó en 2020 Nueve ¾ para el apoyo educativo de los niños en situación de aislamiento social. Organizada con una cuarentena de niños y niñas cuyas familias no encontraban respuesta al encierro y aislamiento de sus hijos.
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