En una cacería humana, son precisamente los cazadores los que viven con miedo

Cazar con fuerza y ​​fuerza a una bestia salvaje o a un ser humano, digamos a un criminal peligroso: ese era el significado original de caza. Pero ahora que las personas prominentes en las noticias caen presa de los amenazadores de muerte, los ‘cazadores’, la palabra adquiere una connotación siniestra, involucrando sadismo y odio.

La composición de ‘knock’ y ‘hunt’, combinada con la discordante ‘o’ y ‘a’, le da a la palabra algo rítmico y emocionante, casi como si la persecución fuera acompañada de tambores o percusión. Además, ciertamente hay algo que ganar, porque la palabra fuente, ‘cazar’, indica ‘perseguir para saquear’, desde la Edad Media cuando la gente caza o yagen escribió, como en esta frase: ‘Como jachonde… cazar bestias en ese bosque’.

Tragedia

El bosque puede ser mediático estos días, como hemos visto en la tragedia de la princesa Diana. Ser famosa, celebridad, provoca la persecución, incluso en el caso de nuestra propia princesa, Amalia. Los delincuentes la amenazaron después de lo cual tuvo que abandonar su casa de estudiantes en Amsterdam. Ella también estuvo en la mira de un prisionero forense que está obsesionado con ella por razones inexplicables. Y luego Pim Lammers. Este escritor del poema de la Semana del Libro Infantil fue llamado ‘activista pedófilo’ en una verdadera cacería de pedófilos en línea. Después de amenazas de muerte, se retiró.

¿De qué se trata toda esta persecución? Veo dos posibilidades, a) es un remanente de nuestros orígenes cazadores-recolectores; yb) representa una inmersión en lo más profundo de nuestra psique, donde surge el sadismo. Peor aún, tal vez se trata de una ventaja b.

El sadismo es el producto de la cacería humana: gustar el hecho de que alguien más viva con miedo

Esto es al menos evidente en las muchas formas de ficción en las que ocurre la ‘cacería humana’, desde los juegos: el tirador en primera persona no es más que una cacería, hasta que El juego más peligroso, un cuento de 1924 del escritor estadounidense Richard Connell en el que un aristócrata ruso caza humanos en una isla. En la versión cinematográfica de 1932, incluso lo hace con un arco y una flecha, lo que hace que todo sea aún más siniestro. En los últimos tiempos, a menudo vemos una historia de este tipo, por adelantado. El juego del hambres, la enormemente popular serie de novelas para adultos jóvenes de Suzanne Collins sobre una comunidad distópica donde la caza humana es el deporte nacional número uno.

Sadismo. Esas son las ganancias de la cacería humana. Amar el hecho de que alguien más viva con miedo. La ironía es que es exactamente al revés: precisamente los que ‘tocan’, los cazadores mientras cazan, viven con miedo, los gobernantes en los ejemplos mencionados de ficción, pero también los amenazadores de Amalia y Lammers. No pueden soportar diferentescelebridad). Entonces el miedo se convierte en odio hacia ese ‘otro extraño’. Y ofrece ‘manhunt’ un cobarde refugio seguro.

Los auténticos cazadores están aquí. Estos son solitarios que no tienen nada que ver con ese palpitar, ese empuje masivo de una presa impotente. De todos modos, la persecución —en el contexto de las amenazas de muerte y en el sentido original— sigue siendo ilegal en los Países Bajos.



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