Haz que el punto en el horizonte sea una coma

Va demasiado lejos decir cómo me topé con el húngaro László Krasznahorkai y su petición de la coma. Al menos, creo que eso es ir demasiado lejos. Es por eso que decido poner otro punto de inmediato. Un punto es rápido. Un punto es el instrumento del pensador de vía corta, el verdugo, el chico rápido, mientras que la coma…

Bueno, quiero señalar que me quedé atrapado en una conversación sobre la guerra en Ucrania. Alguien predijo que llegará a su fin en el transcurso de este año. Una vez que hayas determinado ese punto en el horizonte, todo lo que tienes que hacer es calcular cuántas armas necesitas enviar al frente para llegar a ese punto. Cuestioné ese razonamiento. „La suposición es la madre de todas las cagadas”, dije cortésmente. Porque, ¿cómo sabemos cuándo termina una guerra?

Entonces alguien más habló. Era un experto y eso añadió persuasión extra a su intervención. No se puede evitar estructurar y modelar la historia, dijo. Si no conoces el punto final, no sabes por dónde empezar. Es por eso que ahora determinamos cuándo terminará la guerra. Tan bueno como ya podemos ver que la inflación caerá al 5 por ciento en el transcurso del año.

Este fue, como dicen, un análisis agudo y es difícil ser despectivo, pero lo intentaré de todos modos. La colocación de un punto pone fin de manera muy arbitraria al incalculable flujo de eventos e incidentes y ofrece la sugerencia de una visión general que no existe. Cuando el canciller Scholz de Alemania dice que su país puede apoyar a Ucrania “sin riesgo de crecer en la dirección equivocada, créanme”, está inventando un futuro y razonando al revés.

Una vez leí un ensayo en proceso del joven filósofo Jesse Havea, en el que señalaba la misma manera de razonar en una propuesta de investigación sobre la transición energética. La demanda de energía se duplicaría en los próximos veinte años, decía la propuesta. Los autores simplemente calcularon esto extendiendo la línea existente en su modelo, y con eso, escribió Havea, su predicción encajaba perfectamente con el curso natural de las cosas: ‘Dios, sí, el futuro, por supuesto, entonces se necesita más energía’. . No quedaba más remedio que innovar.

Pero, se preguntó Havea, ¿qué pasa con los conceptos de futuro e innovación si ya los ha definido de antemano? De acuerdo con la propuesta de investigación, se suponía que el investigador solo debía averiguar cómo podría hacerse posible el futuro predicho. “Este tipo de investigación no piensa en el futuro, parte de él. Se pregunta cómo debe ser el presente para que el futuro, que es inevitable, pueda llegar a ser”.

Esta observación me interesó profundamente en ese momento, y como ahora quería citar correctamente al filósofo Havea, no de una sucia edición pirata en mis archivos, busqué su ensayo, solo para encontrar una referencia en línea a otro ensayo en progreso por él, y que era sobre el escritor húngaro László Krasznahorkai y la coma.

En realidad, me di cuenta a medida que continuaba leyendo, Krasznahorkai no se trata tanto de hacer la coma, sino más bien de evitar el punto final, que ordena y delimita oraciones, pensamientos y experiencias demasiado artificialmente, porque de hecho nadie habla nunca en forma corta y redondeada. oraciones con un punto al final, nuestro discurso es impulsado por la búsqueda de esa oración única que lo describe todo y no está fácilmente dividida, sino que es frágil, fluida, una forma de avanzar a tientas.

Entonces, para abreviar una larga historia: así es como me encontré con el húngaro László Krasznahorkai y el punto. Al darme cuenta de que no debes anticipar el resultado de los eventos, terminé con la pregunta de cómo hablar sobre eso, cómo dejar que la historia progrese, incluso si aún no sabes el final.

Necesitas orden y estructura, concluí, pero la verdadera información está en la imprevisibilidad, la variación, la desviación. „No es tanto el pie del baterista lo que queremos saber, es lo que está haciendo arriba con sus manos.”, como le escuché decir una vez a Leonard Bernstein.

Y si ahora protesta que esto es completamente irrelevante, este pensamiento sobre la puntuación con la que damos forma a la historia, entonces debería haber escuchado al Primer Ministro, cuando se disculpó por el pasado de la esclavitud, que antes había considerado completado, pero que todavía parece vivir en nuestra sociedad y cuyo final no se puede predecir. “No ponemos un punto”, dijo, “sino una coma”. Esa coma es tan relevante y actual.

Max febrero es abogado y escritor, www.maximfebruari.nl.