Dos hombres de traje (Roland Haufe y Phi Nguyen) pasan el rato en un sofá en un club nocturno. Discuten asuntos importantes mientras el alcohol fluye libremente y una bailarina de barra en un escenario cercano muestra sus habilidades. La imagen rica en clichés se completa con el acento del baile de fraternidad en el que los caballeros conversan entre sí, que se vuelve más y más grueso cuanto más beben en sus cuellos.
Te sientas como espectador durante mucho tiempo. DERECHO, la nueva performance de Veenfabriek, esperando un efecto de inversión o contraste con la situación arquetípica que se te presenta. Aparte de los músicos vestidos con trajes andróginos en el lado derecho del escenario, todo y todos en la actuación se someten a los patrones de roles existentes en términos de clase y género. Los hombres ricos hablan y miran a las ‘chicas trabajadoras’, quienes a su vez permanecen en silencio y actúan profesionalmente serviles.
Debido a que los hombres, abogados, hablan constantemente de leyes, derecho y justicia, se sospecha que el escritor y director Joeri Vos quiere denunciar las normas arraigadas que muestra. DERECHO apuesta por tal lectura al principio a través de un monólogo de la bailarina de barra (Niki Verkaar) sobre Eva como fuente del conocimiento del bien y del mal, pero como su papel no se desarrolla en la obra, ese ángulo queda desnutrido.
Discurso de derechos humanos
Vos está en su mejor momento como escritor cuando puede sumergirse en los detalles de temas sociopolíticos complejos, y eso también produce las escenas más hermosas en DERECHO en. Los abogados han llegado a la discoteca porque tienen que escribir un discurso sobre derechos humanos, pero mientras tanto se pierden en análisis del destartalado estado del derecho internacional.
En un hermoso pasaje, Nguyen, aturdido, recorre el conflicto de siglos entre Venezuela y Guyana, mientras se balancea cada vez más violentamente al ritmo de la música. La actuación cobra vida sobre todo en los intercambios de jazz entre colegas.
Sin embargo, en general no conduce a nuevos conocimientos. Vos parece haberse dejado guiar demasiado por la imagen cínica y rancia del hombre que le ha dado uno de los personajes: se dice que la civilización humana gira inevitablemente en torno al sexo, el ‘sesgo de confirmación’ (la tendencia del hombre a confirmar la suya propia) y la escasez. Por eso no logramos construir un mundo justo.
Si la imaginación de esa idea es DERECHO exitosa, pero su esencialismo poco imaginativo hace que la actuación sea un ejercicio bastante superficial.
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