Yvonne Coldeweijer recibe un tirón de orejas del historiador Pieter Sleutels. Él está asombrado por los chismes de hámster que ella difunde. “Tiene un pobre sentido de la historia”.
La diva de los jugos, Yvonne Coldeweijer, ha lanzado al mundo un chisme sumamente llamativo sobre una celebridad que habría terminado en el hospital con un hámster en la nalga. Se habría puesto por placer sexual, pero no habría sobrevivido. El expolítico Boris van der Ham niega que sea él quien haya acabado en la mesa de operaciones.
Gerbilling
Todo es increíble, dice el historiador Pieter Sleutels. Trabaja como encargado de información en el Ministerio de Relaciones Exteriores. “Como historiador, me siento obligado a informar que la idea de ‘personas metiéndose un roedor por el ano’ ha existido desde al menos 1984, y ciertamente tenía un estigma hacia los homosexuales en sus primeros años”.
Él explica: “No hay casos documentados en los que alguien realmente lo haya hecho. La conclusión es que la idea de “gerbiling” probablemente comenzó como una forma de hacer que la homosexualidad pareciera aún más sucia. Esto fue en la década de 1980, los estereotipos sobre la homosexualidad y el estigma del SIDA estaban por todas partes”.
Celebridades atacando
Pieter piensa que los chismes de Yvonne solo están destinados a criticar a las celebridades. “Cuando lo relacionas con celebridades (bueno, celebridades en este caso), también se convierte en un dispositivo retórico para criticar a las celebridades por su estereotipo de ‘cultura lasciva’, como también señala Norine Dresser”.
Continúa: “Vemos ambos aspectos en el caso Coldeweijer: algunas de las personas más ‘sospechosas’ son homosexuales (Boris van der Ham, Ferry Doedens) y: es un drama de celebridades, por lo que encaja perfectamente con el modelo de ingresos alborotado de Yvonne Coldeweijer.”
Conciencia histórica
Es un buen entretenimiento para la gente, pero no creíble, dice Pieter. “El hecho de que sea una idea que apele a la imaginación asegura que se propague más rápido. Lo ves regularmente en la cultura pop. Algunos ejemplos: South Park (por supuesto, 2002), Eminem (Fack, 2005) y Rammstein (Ich tu dir weh, 2009)”.
Pero concluye: “Hay un 99,9 por ciento de posibilidades de que esta historia no tenga base alguna y la misma posibilidad de que Yvonne Coldeweijer tenga un sentido defectuoso de la historia”.
Hilo de Twitter
El hilo de Twitter del historiador Pieter Sleutels:
