Por Gunnar Schupelius
Prevaleció una visión radical, según la cual los tesoros artísticos de los museos de Berlín tendrían que ser devueltos a sus países de origen. Pero no es tan simple, porque muchos de ellos fueron adquiridos legalmente y han sido parte de la cultura de Berlín por más de 100 años, dice Gunnar Schupelius.
Un viejo debate cobra nuevo impulso: poco antes de finalizar el año, la secretaria de Estado para la Diversidad y la Lucha contra la Discriminación de Berlín, Saraya Gomis, pidió que se retiraran el busto de Nefertiti y el Altar de Pérgamo de los museos de la capital. Los tesoros artísticos deben entregarse de inmediato a Egipto y Turquía.
Tales demandas han existido durante mucho tiempo, pero después del viaje efectivo del Ministro de Relaciones Exteriores Baerbock (Verdes) a Nigeria en diciembre, ganaron mucho más peso.
Baerbock entregó personalmente los llamados “Bronces de Benin”, que habían estado expuestos en Berlín durante más de 100 años. Con un gran gesto, llamó a la entrega “compensación por los crímenes coloniales”.
Los tesoros artísticos de los museos de Berlín están ahora bajo sospecha del gobierno general, por así decirlo, de haber sido adquiridos ilegalmente. De aquí se sigue la demanda de que deben ser devueltos. La secretaria de Estado Saraya Gomis se sube a este carro.
En el caso de Nefertiti (Museo Nuevo) y el Altar de Pérgamo (Museo de Pérgamo) el asunto es claro. Fueron excavados por ingenieros alemanes y llevados a Alemania de acuerdo con el gobierno del Imperio Otomano y las autoridades egipcias.
Visitantes ante el busto de Nefertiti en el Nuevo Museo Foto: picture alliance/dpa/dpa-Zentral
Hubo contratos para esto, dice la Fundación del Patrimonio Cultural de Prusia. Por cierto, el mecenas de Berlín Henri James Simon (1851-1932) adquirió el busto de Nefertiti y lo donó a la ciudad de Berlín en 1920. Por lo tanto, la “James-Simon-Galerie” en el Neues Museum recibió su nombre.
Pero, por supuesto, también se pueden cuestionar los tratados de la época con los gobernantes del Imperio Otomano o con Egipto, que estaba bajo el dominio británico.
Se puede decir que los tesoros artísticos pertenecen básicamente a donde fueron creados y encontrados. También lo reclama el secretario de Estado Gomis, que opina que todos los objetos de los museos de Berlín deben ser devueltos a sus países de origen.
Prevalece esta visión radical de las cosas. ¿Es ella la opinión correcta? Tal vez, pero ¿qué será entonces del Museo de Pérgamo, por ejemplo? El más famoso de todos los museos de Berlín ha sido renovado, reconstruido y ampliado desde 2013. Las obras de construcción durarán hasta 2031 y costarán al menos 800 millones de euros.
¿Para qué es todo esto? ¿Puede haber un Museo de Pérgamo sin un Altar de Pérgamo? ¿Puede existir la Isla de los Museos de Berlín sin el Museo de Pérgamo? ¿Y qué sería de Berlín sin la Isla de los Museos?
Se dice que los tesoros del arte deben regresar para que los países de origen puedan mantener su identidad y tradición. ¿Pero los museos de Berlín y la Isla de los Museos no son también parte de la identidad y la tradición de esta ciudad y de las personas que viven aquí?
Estas preguntas son mucho más profundas de lo que la Sra. Gomis podría haber pensado en su celo.
¿Tiene razón Gunnar Schupelius? Llame: 030/2591 73153, o envíe un correo electrónico: gunnar.schupelius@axelspringer.de
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