
‘Transparencia’ es lo que Sihame El Kaouakibi pretende con la grabación en vídeo de su propia petición de inmunidad parlamentaria en el Parlamento flamenco. Aún así, las imágenes plantean nuevas preguntas. Tales como: ¿estamos sentados aquí viendo un discurso político real o la puesta en escena de un docudrama?
“El discurso que no se les permitió escuchar”, así describe la diputada flamenca Sihame El Kaouakibi el mensaje de video que publicó en Instagram el viernes por la mañana. Al hacerlo, se refiere a una decisión del Parlamento flamenco el miércoles pasado de organizar el debate plenario a puerta cerrada sobre el levantamiento de su inmunidad. A El Kaouakibi no le gustó eso, y tampoco al fabricante de televisión Eric Goens. Siguió al político en el parlamento porque está filmando un documental sobre su persona y su ‘asunto’. “La democracia flamenca en su forma más estrecha”, reaccionó enojado en Twitter el miércoles por la noche.
Debido a que todos pueden escuchar lo que tiene que decir, El Kaouakibi ahora está haciendo público el discurso. El mensaje es claro: ¿errores lamentables? Seguro. ¿Errores criminales? Ciertamente no. Si el juez está de acuerdo, podemos averiguarlo en un futuro previsible. Ahora que se ha levantado la inmunidad parlamentaria, como se esperaba, la Cámara del Consejo puede decidir sobre una remisión a la corte.
La primera audiencia está prevista para el próximo viernes. Entonces sabremos qué queda de las sospechas de, entre otras cosas, falsificación, errores de contabilidad y fraude de subvenciones en la gestión de las asociaciones que dirigía el emprendedor social El Kaouakibi. Hasta que se dicte una sentencia firme, la presunción de inocencia también se aplica a ella.
Su mensaje de video es parte de la estrategia de defensa. En tono y contenido, el discurso parece destinado a la audiencia viral de los canales de redes sociales en lugar de un hemisferio parlamentario. La emprendedora política se presenta principalmente como víctima de una ‘campaña de calumnias’, “impotente ante los miles de mensajes de odio”. Destaca sus méritos en el trabajo juvenil, reconociendo que quería ir “demasiado rápido”, fue “ingenua” y cometió “errores de juicio”.
La película de seis minutos tiene un efecto ambiguo. El Kaouakibi dice en el comentario adjunto que quiere ser “transparente para el público a partir de ahora”, pero aquí el espectador no recibe transparencia. La autenticidad observada aquí ha sido jugada. La honestidad es la del filtro de Instagram. La mirada y la ropa son humildes, los silencios y la deglución de emociones parecen tan deliberados como las palabras. Aquí alguien parece estar fingiendo ser auténtico. Pero no es así como funciona la autenticidad.
Al igual que el pasaje turbulento en el Parlamento flamenco, el mensaje de video plantea preguntas. ¿Qué sigue siendo la realidad política en esta historia y qué es el docudrama con guión? Para decirlo más claramente, ¿habría venido la Sra. El Kaouakibi al Parlamento flamenco para defenderse, después de un año y medio de ausencia, si no se está haciendo ningún documental sobre ella? Cuando se le preguntó, el documentalista Eric Goens dice que El Kaouakibi solo le dijo el día anterior que iría al parlamento. “Por supuesto que quería estar allí. ¿Qué periodista no querría eso? Goens dice que “no tiene nada que ver” con el mensaje de video. Aún se desconoce qué canal transmitirá el documental.
en la famosa pelicula El show de Truman (1988) Jim Carrey interpreta a un hombre (Truman Burbank) que es el único que no parece darse cuenta de que su vida transcurre en una telenovela. Su entorno consiste en decorados, sus semejantes son personajes. Con su estrategia de defensa, El Kaouakibi parece estar poco a poco en la situación opuesta. Como si estuviera actuando como el único personaje dramático en un mundo real, rodeada de cámaras.

Esto crea confusión, claramente también en el Parlamento flamenco. Precisamente porque no querían ser utilizados como extras y decorados en un ‘espectáculo’, los diputados decidieron tratar el tema a puerta cerrada. Eso es comprensible. El teatro y el cine, en sentido metafórico, nunca se quedan atrás en el debate político. El turno de preguntas semanal en el parlamento se asemeja a una representación escénica en la que la mayoría y la oposición hacen su parte, con tarjetas de debate llenas de consignas, con la esperanza de ser registradas por los medios presentes. Se convierte en algo diferente cuando el ‘cine’ documental real se introduce en ese mundo.
Todavía hay un lado sustantivo irónico en esta interacción entre los hechos y el drama. En el sector social, en el que Sihame El Kaouakibi estaba activa con sus organizaciones como una persona ajena, se ha dicho durante mucho tiempo que la historia de éxito era solo una farsa. Su ascenso parecía un cuento de hadas para la política y los medios. Para la izquierda proporcionó evidencia de que la integración podría tener éxito, para la derecha ilustró que la autosuficiencia es el camino a seguir. Gobiernos de todos los colores respondieron a la petición de apoyo, los medios de comunicación ofrecieron una grata atención.
Ahora que la historia se derrumba, tenga o no consecuencias criminales, la colisión climática es correspondiente. La crítica de repente suena dura, como una forma de exorcismo. Como si los medios y la política quisieran expulsar la culpa de su propia ingenuidad anterior. Solo la Sra. El Kaouakibi y su séquito de confidentes parecen querer mantener vivo el cuento de hadas. Es ese choque con la nueva realidad que entró en escena esta semana.


