Las camionetas blancas y verdes de la Patrulla de Orientación, utilizadas por la policía moral de Irán para monitorear y arrestar a las mujeres que desafían el código de vestimenta islámico, desaparecieron en los últimos días de las calles de Teherán.
Durante la última década, un símbolo de la represión de la república islámica contra las mujeres, las camionetas ni siquiera son visibles fuera del centro de policía moral en el centro de Teherán.
Mahsa Amini, una mujer de etnia kurda de 22 años, fue metida este mes en uno de estos vehículos. Más tarde murió bajo custodia, lo que provocó las mayores protestas callejeras en todo el país desde los disturbios de 2019 por los precios del combustible. Al menos 41 manifestantes han muerto, según la televisión estatal. Cientos de personas han sido arrestadas, informan agencias locales, incluidos activistas políticos y periodistas.
Tal es la indignación por su muerte que personas de todo el espectro político iraní han pedido el fin de la vigilancia oficial de la ropa de mujer. “Lo más probable es que la Patrulla de Orientación sea retirada de las calles”, dijo Saeed Laylaz, un analista reformista. “La República Islámica sufrirá un gran revés con el hijab en la práctica y no tendrá otra opción que dar más libertad social a la juventud urbana de clase media”.
Durante más de una semana, jóvenes manifestantes, muchos de la misma edad que Amini, han salido a las calles de pueblos y ciudades de todo el país coreando consignas contra el régimen como «No queremos la república islámica» y «Muerte a El dictador».
Los estudiantes universitarios se han manifestado en los campus y las mujeres manifestantes han quemado sus bufandas. Otros se enfrentaron a la policía antidisturbios sin usar el hiyab, mostrando poco miedo. Si bien las protestas ahora han disminuido, los iraníes en las redes sociales aún comparten fotos de mujeres asesinadas durante las protestas.
Mujeres iraníes protestan en la ciudad de Yazd, en el centro de Irán, tras la muerte de Mahsa Amini, de 22 años © ESN/AFP/Getty Images
Para los jóvenes que luchan con problemas económicos masivos como la pobreza y la desigualdad, estas patrullas se han convertido en un pararrayos de su ira, dijo Emad Afrough, sociólogo, a la agencia estatal de noticias IRNA.
“Hemos lanzado algo que no tiene justificación humana, moral, lógica y hasta legal”, dijo. “La forma en que un [police]hombre arroja a una mujer al auto es inhumano y antiislámico”.
El uso del hiyab es una de las imágenes definitorias del régimen teocrático. A raíz de la revolución islámica en 1979, los revolucionarios obligaron a las mujeres a usar bufandas en público. En 1983, el hiyab se convirtió oficialmente en obligatorio para las mujeres. La violación de esta regla se castigaba con hasta 74 latigazos. Más tarde, las sentencias de cárcel y las multas reemplazaron a la flagelación.
Los intransigentes bajo el ex presidente Mahmoud Ahmadi-Nejad responsabilizaron a la policía de “promover la seguridad social” en 2006 cuando lanzaron la Patrulla de Orientación, una etiqueta que luego se cambió a Policía de Seguridad Moral, aunque la gente continúa refiriéndose a ellos como la Patrulla de Orientación. Muchos agentes de policía se resistían a asumir esta responsabilidad porque decían que no era su trabajo ocuparse del cabello y la ropa de las mujeres.
La aplicación de las reglas sobre el hiyab se intensificó el año pasado desde que, con la elección de Ebrahim Raisi como presidente, los intransigentes tomaron todas las armas del estado. Esperaban que la aplicación más estricta de las reglas sobre el hiyab pudiera retrasar la modernización de Irán, una sociedad cada vez más secular.
Pero, señaló Jalal Rashidi Kouchi, miembro del parlamento, “la policía ha sido dañada por la Patrulla de Orientación” sin “resultados pero sí pérdidas para el país”.
Las mujeres que arrestan tienen que comprometerse por escrito a no volver a violar la ley ya asistir a clases de moralidad de una hora de duración. Los propietarios de automóviles también reciben mensajes de texto para acudir al centro de policía de la moralidad si hay mujeres en sus automóviles sin bufandas. Luego, sus autos son confiscados por hasta dos meses.
No está claro cuántos policías trabajan en la Patrulla de Orientación, pero su presencia, en plazas concurridas, parques y fuera de las estaciones de metro, hace que las mujeres se sientan inseguras. Amini fue arrestada en un parque poco después de salir de una estación de metro cercana en el centro de Teherán. Su familia alega que fue golpeada en la camioneta. Las autoridades lo niegan y dicen que tenía una condición preexistente.
No está claro qué vendrá después, aunque no se espera que la república islámica revoque la ley sobre el hiyab.
El líder supremo de Irán, el ayatolá Ali Khamenei, no se ha pronunciado sobre las últimas protestas pero hace dos meses defendió la obligación de llevar el hiyab. El hecho de que las mujeres iraníes ocupen la mitad de las plazas universitarias, dijo, deja claro que el hiyab islámico no es un obstáculo para el progreso de las mujeres.
Sin embargo, las organizaciones conservadoras han pedido que se ponga fin al papel de la policía en la aplicación de las normas. “¿Cómo puede una fuerza a cargo del orden y la seguridad estar a cargo de impartir clases de hiyab?” pidió a la Jefatura Fomentar la Virtud y Prevenir el Vicio.
“Las creencias religiosas no se crean con porras, arrestos y Patrullas de Orientación. No podemos forzar a la gente al paraíso”, dijo Gholamreza Nouri Ghezeljeh, miembro reformista del parlamento, al diario Shargh.
Pero se mostró desdeñoso con la introducción de multas. “Como si uno pudiera decidir sobre el paraíso y el infierno con dinero”, dijo.