Una mañana de julio, después de que el filósofo, escritor y ambientalista indígena brasileño Ailton Krenak (68) pronunciara un discurso en una importante conferencia panamazónica, sucedió algo extraordinario. Mientras los estudiantes del complejo universitario en el río Amazonas almuerzan y disfrutan de la vista, las ramas de un árbol sobre ellos comienzan a temblar. Ellos miran hacia arriba sobresaltados. El susurro se hace más fuerte. De repente ven aparecer una enorme iguana y maniobrar hasta el final de las ramas. Entonces el animal cae en caída libre y se sumerge en el río. Los estudiantes observan con asombro cómo la iguana se aleja nadando, con la cabeza sobre el agua, junto con la corriente del agua.
Abismo ecológico
Ailton Krenak, quien recibirá el Premio Príncipe Claus el martes por sus esfuerzos para proteger la cultura y la naturaleza indígenas, podría describir esta situación como un momento en el que se da cuenta de que las personas no están en el centro de todo. Los animales y la naturaleza también reclaman su lugar. Y si no cambiamos nuestro estilo de vida de consumo y hacer dinero, nos alcanzarán.
En libros y conferencias, Krenak critica ferozmente cómo, desde la época colonial, la naturaleza en Brasil y en el resto del mundo ha sido sacrificada al ‘desarrollo’ de Occidente, en particular. Si bien no puedes comer dinero -según un dicho nativo-, la naturaleza te alimentará para siempre, si convives bien con ella.
La humanidad, dice Krenak, enfrenta un abismo ecológico y económico de enfermedades y desastres ambientales debido a la industrialización. Pero no es demasiado tarde para ver y cambiar eso, dice. Para detener más desastres ambientales, debemos adoptar una nueva forma de soñar que nos permita recuperar nuestro lugar en la naturaleza que ahora hemos perdido.
En su reciente libro Ideas para retrasar el fin del mundo Krenak describe cómo la pandemia de Covid-19 obligó a la humanidad a detenerse temporalmente. Nos recordó que somos vulnerables y morimos si nos cortan el aire por unos minutos. Borrar a la humanidad no requiere un sistema de guerra complejo.
Ailton Krenak pertenece al grupo de indígenas Krenak que viven alrededor del río Doce en el estado de Minas Gerais, en el suroeste de Brasil. Es uno de los pensadores contemporáneos más importantes de América Latina y escritores en Brasil, y como activista ambiental y defensor de los derechos indígenas, lucha contra una mayor destrucción de la naturaleza y el exterminio de los pueblos indígenas.
La zona de donde proviene Krenak ha estado plagada durante siglos, desde la colonización, por expropiaciones de tierras y otros conflictos entre indígenas y grandes terratenientes. Muchas grandes empresas mineras se establecieron en la región para la extracción de oro, minerales y mineral de hierro. En 2015, la zona fue noticia debido a un gran desastre natural: se rompió una represa de la empresa minera Vale, murieron decenas de personas y grandes deslizamientos de tierra desembocaron en el Río Doce. Donde los Krenak alguna vez contaron con unos cinco mil miembros, porque fueron perseguidos, expulsados y masacrados, ahora hay solo ciento cincuenta indígenas Krenak en Brasil.
En peligro de extinción
Ailton Krenak también experimentó las prisas cuando era niño, relató ante un lleno total en la Universidad Federal de Belém durante el encuentro amazónico, donde miembros de organizaciones indígenas, líderes y ambientalistas de todos los países amazónicos hablaron sobre el estado de la selva tropical más grande del mundo. el mundo.
La deforestación avanza a un ritmo tan rápido que se debe declarar el estado de emergencia, según los participantes. “Nosotros, mis parientes y ancestros, nos escondimos en los bosques”, dijo Krenak, cuya participación en la conferencia fue inicialmente cancelada porque él, como muchos otros líderes indígenas, está bajo amenaza. Especialmente desde la llegada del gobierno de extrema derecha de Bolsonaro, que aboga por abrir la Amazonía con fines económicos y hacer retroceder las tierras indígenas, la vida se ha vuelto más peligrosa para los activistas: más de 30 líderes y ambientalistas fueron asesinados en Brasil el año pasado. “Durante mi adolescencia, huí repetidamente con mi padre porque los terratenientes y las empresas mineras se apoderaron de nuestra tierra”, continúa Krenak. “Cuando tenía diecisiete años, nos instalamos en el sur de Brasil, en Paraná, donde aprendí a leer y escribir”.
Krenak se convirtió en periodista y escritor y se ha convertido en un importante representante de los pueblos indígenas de Brasil. Se hizo famoso cuando se pintó la cara de negro con símbolos rituales de luto en la televisión en vivo durante uno de los debates sobre la nueva constitución de 1988 y la posición de los pueblos indígenas. Durante el mismo período, apoyó la lucha del ambientalista y excauchero Chico Mendes contra la construcción de carreteras y grandes haciendas en la Amazonía. En 1988, Mendes fue asesinado por su activismo. Ailton Krenak cofundó varias organizaciones de derechos indígenas como União dos Povos Indígenas (Unión de Pueblos Indígenas) y Alliance of Jungle Peoples.
En su libro, Krenak habla sobre el Río Doce. “Lo llamamos ‘Watu’, abuelo. Vemos el río como una persona, no como un recurso como los economistas occidentales”.
Y cuando era niño, Krenak aprendió que las montañas también tienen carácter y que puedes ‘leer’ montañas. “En el pueblo donde crecí, la gente mira hacia la montaña todas las mañanas para ver si va a hacer un buen día o si es mejor quedarse adentro. A veces la montaña parece malhumorada, entonces es mejor que te quedes en casa. Pero a veces la montaña se despierta en todo su esplendor y se ve bellamente radiante, con nubes blancas alrededor de los picos. Entonces sabemos que va a ser un buen día”.
Krenak recibe el Premio Príncipe Claus en un momento crítico. La crisis climática es cada vez más evidente debido a la sequía y las inundaciones. La sabiduría nativa de sus libros parece estar más lejos de nosotros que nunca.
Una versión de este artículo también apareció en el periódico del 6 de septiembre de 2022.
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