PAGS.eee quien no sabe María Hesse, Malas chicas es un libro sorprendente. Es difícil definirlo: es un ensayo, con algunas referencias autobiográficas, que recorre siglos de historia de la mujer a través de los mitos y la cultura moldeada por los hombres. Y lo hace con corte feminista y con el tono informativo de quien sabe captar lo esencial contándolo de forma sencilla. Al mismo tiempo también es un libro ilustrado.: el autor también es diseñador, conocido por las biografías ilustradas de Frida Kahlo, David Bowie y Marilyn Monroe y por El placer (todos publicados por Solferino).
Chicas malas de María Hesse, Solferino, págs. 200, 20 euros.
Chicas malas contra los prejuicios
Sus figuras femeninas de ojos grandes e inquietos, nariz diminuta y colores vivos acompañan la lectura con dramatismo. De Penélope a Yoko Ono, lo que nos cuenta Hesse en Bad Girls es una historia llena de prejuicios, hostilidad y condena social hacia las mujeres que no han aceptado volver a entrar en el estereotipo de la niña sumisa. Ay de querer vivir como un hombre, como por ejemplo soñaba Emma Bovary. Brujas, intrigantes y malditas han sido las chicas malas que desafían el orden preconcebido durante siglos. Como dice el autor, hubo que esperar hasta 1979 con la película Alien con Ellen Ripley interpretada por Sigourney Weaver, para tener una figura femenina que no sea la mujer del héroe, sino una verdadera heroína. Española, nacida en 1982, María Hesse ama a Patti y Leonora, sus gatos. No sabemos nada más. De su ámbito privado, dice: «Algunas cosas las cuento en los libros, pero sólo cuando hay un motivo concreto». El apellido es un nom de plume, un homenaje a Hermann Hesse («Amaba a Demian cuando estaba en la universidad»). Dibujar siempre ha sido su pasión. «No tengo recuerdos de mí sin un lápiz en la mano. Empecé de niño y nunca paré».
¿Quiénes son las Bad Girls y cómo surgió la idea de este libro?
En realidad cualquier mujer lo es porque es imposible llevar a cabo todas las tareas que se nos asignan. A todas nos han llamado «locas» o «putas», como mínimo. Este libro nació de la necesidad de entender de dónde vienen las etiquetas que nos acusan de culpa. y la vergüenza, y que acaban actuando como el mejor medio para oprimirnos. Para entender de dónde viene esta narrativa y quién la escribió.
Comienza con un cuento de hadas, La Bella Durmiente, que da la idea de una feminidad pasiva: solo importa que sea bella, y será salvada por el príncipe. ¿Cuáles son los estereotipos más comunes presentes en los cuentos de hadas?
El verdadero problema es que las etiquetas que se dan a las mujeres no solo están presentes en los cuentos de hadas, sino que las encontramos en todas las narrativas: literatura, música, cine y también en textos científicos y humanísticos. Locas, histéricas, mala madre… Son infinitas.
En la mitología, Medusa es violada por Poseidón pero ella es la culpable. La diosa Atenea se venga y, como escribe, «refuerza la creencia de que el peor enemigo de una mujer es siempre otra mujer». Todavía hay quienes justifican al violador como tentado. ¿Saldremos alguna vez?
Lo que trato de hacer es romper con esta creencia. Si toda la ficción se ha construido en torno a esto, que es el único mensaje que te llega, lo das por cierto y actúas en consecuencia. No hay una naturaleza innata que nos haga enemigos. Para el patriarcado mantenernos separados es la estrategia perfecta, porque juntos somos más fuertes. Por otro lado, tendemos a responsabilizarnos de todo mal, incluso si sufrimos violencia. ¿Qué hacías solo por la noche? ¿Estabas borracho? Tales preguntas no se le hacen a un hombre si le roban. Espero que tarde o temprano podamos salir de ella, pero el camino es largo.
Antes de Eva, estuvo Lilith, la primera esposa de Adán que se negó a obedecerle. ¿Que representa?
Una mujer que no ha aceptado la sumisión y ha sido castigada, como les sucede a muchas mujeres de la narración cuando se salen del camino trazado para ellas. El final que toca a los que transgreden es trágico, no hay salvación. Si se inculca este miedo, es más fácil cumplir las normas, pero estamos cansados de cumplirlas.
Durante siglos la idea de lo femenino ha sido moldeada por la Iglesia. ¿Quiénes fueron los principales pensadores que le dieron forma?
No sólo estaba la Iglesia. Filósofos griegos como Aristóteles, psiquiatras como Freud, en general los hombres a quienes se les permitió construir la narrativa y las reglas.
Buenas madres y esposas, dóciles a la voluntad de los esposos y padres. ¿Qué pasó con los que eran diferentes?
Siempre ha habido herramientas para controlarnos, como la religión y la inquisición, cuestionadas incluso si un hombre se cansaba de una mujer o si quería quitarle sus posesiones. Otro método era encerrarla en un hospital psiquiátrico diciendo que estaba loca. El punto era poder convertirnos en un peligro para la sociedad y así justificar la violencia. Ahora tenemos miedo a la soledad. Si nos comportamos de cierta manera, nadie nos querrá.
Sus figuras femeninas son coloridas y animadas. ¿Los colores fuertes tienen un significado particular?
Son coloridos, pero no tan vibrantes como pueden parecer a primera vista. La paleta cambia según el libro, pero no lo pienso mucho, viene solo.
Es escritora e ilustradora. ¿Qué actividad es la más difícil para ti?
Sin duda, escribe. Pero cada vez compro más seguridad. Cada libro tiene una complejidad diferente. El proceso de creación de la imagen y la palabra es muy intenso y me hace crecer mucho.
iO Donna © REPRODUCCIÓN RESERVADA