‘Humilde.» La palabra se escucha a menudo en la conferencia de prensa de la Arquidiócesis de Cincinnati, Ohio, este fin de semana. Cada vez que se pregunta ‘¿eres feliz?’ O: ‘¿sientes que has ganado?’ Entonces el arzobispo, el cabildero antiaborto y el director de un centro de educación católica se muerden los labios y dicen sentirse humillados.
El fallo de la Corte Suprema del viernes que puso en tela de juicio el derecho al aborto en Estados Unidos, desató fuertes reacciones. Fuerte, a veces frenética protesta de los progresistas. Conmoción y desaprobación entre los líderes gubernamentales en otras partes del mundo. Las preocupaciones entre los abogados estadounidenses que vieron cómo la confianza en la Corte, que ya decaía, se redujo a un mínimo histórico del 25 por ciento. El entusiasmo entre los políticos conservadores, como el delegado de Utah quien explicó que el aborto es innecesario porque una mujer puede “controlar la ingesta de semen”. Y el alivio de las organizaciones que se fijaron el objetivo de combatir el aborto. Llevamos casi cincuenta años trabajando en esto, dijo Pro vidaactivistas de todo el país.
Los católicos conservadores, en particular, han jugado un papel especial al final de casi cincuenta años de libre elección de las mujeres. Véase la composición del Tribunal Supremo. Siete de los nueve jueces son católicos, cinco son (ultra) conservadores, como Clarence Thomas, que opinión en competencia, escribió una especie de explicación de voto al comunicado. En él, afirmó que la venta de anticonceptivos y el matrimonio entre personas del mismo sexo también deben ser examinados en un futuro próximo.
voces enojadas
Los últimos tres jueces designados para la Corte, todos católicos, fueron seleccionados por su postura contra el aborto, dijo el expresidente Trump. Voces airadas surgieron en el Senado este fin de semana. La republicana Susan Collins y el demócrata Joe Manchin, cuyos votos fueron cruciales en las nominaciones, se sienten traicionados por los jueces. Según ellos, como candidatos, habían dado la fuerte impresión de que defenderían el precedente sobre el aborto.
Alrededor del 20 por ciento de la población estadounidense se describe a sí misma como católica. estar en eso opiniones marcadamente divididas† Votan alrededor de 50/50 por candidatos republicanos o demócratas. Los católicos ‘republicanos’ están mayoritariamente a favor de prohibir o limitar el derecho al aborto, los demócratas quieren que se mantenga el derecho al aborto.
Pero los católicos conservadores han ejercido una influencia desproporcionada en la destrucción de Roe contra Wade, la decisión por la cual la Corte legalizó el aborto a nivel nacional en 1973. En el sitio web secretosabiertos.org† que realiza un seguimiento de las donaciones políticas, muestra cuánto aumentaron las cantidades de organizaciones católicas desde el momento en que Trump asumió la presidencia. En el año electoral de 2020, el grupo de campaña nacional Derecho a la Vida gastó más de 1,6 millones de dólares para propagar la posición contra el aborto.
En las últimas elecciones tengo a Joe Biden, elección profesional, un estimado del 52 por ciento de los votantes católicos. Triunfo, Pro vida, obtuvo el 47 por ciento. El mismo Biden es un católico que ha tenido una relación incómoda con el tema del aborto durante gran parte de su vida política. En una entrevista en 2006 Agregó que no ve el aborto “como una opción o como un derecho. Creo que siempre es una tragedia». Todavía evita la palabra aborto, prefiriendo hablar de ‘el derecho a elegir’ o ‘una elección profundamente personal’.
ley del latido del corazón
Cincinnati es un lugar histórico para la lucha contra el aborto. A partir de aquí, Jack y Barbara Willke dirigieron Right to Life durante años a partir de 1980. Era el momento en que el movimiento pro-vida tenía que superar la conmoción de Roe v. Wade. Comenzaron con programas educativos y una campaña de cabildeo dirigida a los legisladores. Ohio fue el primer estado donde un llamado latido del corazónse aprobó la ley que prohíbe el aborto desde el momento en que se escucha el latido del corazón del feto. Esa ley vino de la ley de los abogados del Derecho a la Vida.
Para la actual directora en Cincinnati, Laura Strietmann, el viernes fue un «día glorioso», dice. Publicó una foto en su página de Facebook de Donald Trump sosteniendo triunfalmente a un bebé con la bandera estadounidense de fondo. “Si no fuera él, sino Hillary Clinton, hubiera llegado a la presidencia, ahora tendríamos una clínica de abortos en cada ciudad”.
Strietmann dice que Estados Unidos es «siempre un» Pro vidaha sido el país”. De hecho, una sólida mayoría de la población estadounidense está a favor del derecho al aborto. En la encuesta más reciente del Centro Pew, el 19 por ciento cree que el aborto debería ser incondicionalmente legal, el 42 por ciento, condicionalmente. En la misma encuesta, solo el 8 por ciento de los encuestados está inequívocamente en contra del aborto, la posición de Strietmann y Right to Life.
Con su vestido y un colgante de Madonna en el pecho, Strietmann se fotografió en su oficina el viernes entre la imagen de un aborto espontáneo de 14 semanas y la imagen de un puño adulto con dos pies fetales sobresaliendo.
“Tienes que ser de plástico”, dice ella. De ahí las fotos sangrientas, razón por la cual ella no usa la palabra ‘embrión’ durante la conferencia de prensa de Right to Life el viernes. †niños no nacidos” ella llama fetos, y en 2020, 20,605 fueron “ejecutados en Ohio después de haber sido rebautizados como ‘elección’”. Luego, “las piezas se cosen y se tiran al vertedero”.
El vicealcalde Adam Matthews del cercano Líbano también está presente; él quiere subir un peldaño políticamente en noviembre: a la Legislatura del Estado de Ohio. No sabe cuán útil será su posición de aborto. Los defensores y los opositores están aprovechados, las personas intermedias están más preocupadas por los altos precios de la gasolina. Explica a la cámara que el ayuntamiento ha prohibido el aborto en el pueblo de 21.000 habitantes. ¿Es ilegal realizar abortos en el territorio del Líbano, o las mujeres residentes también son punibles si abortan en otro lugar? Algunos estados han aprobado leyes que estipulan lo último. “No”, dice Matthews, “no podemos”.
La autoconfianza católica no solo está relacionada con el fallo de la Corte, dice Matthews. “Precisamente porque se legalizó el aborto, la izquierda se volvió un poco complaciente y tuvimos que hacer lo mejor posible”. Strietmann dice: “Esta lucha aún no ha terminado”. Está bien que Ohio sea el primer estado en introducir una ley sobre los latidos del corazón, pero ella quiere una ley que prohíba el aborto por completo, «no solo desde el primer latido». También quiere una ley como la de Mississippi que prohíba el envío de pastillas abortivas por correo. “No solo queremos que el aborto sea ilegal, queremos que el aborto sea impensable”.
Pero: además, Strietmann quiere extender la licencia por maternidad (todavía no es un derecho nacional en los EE. UU.), relajar las leyes de adopción y los dormitorios para mujeres embarazadas en los campus universitarios para que los estudiantes no abandonen la escuela solo porque están embarazadas. “Recolecciones de pañales”, agrega el vicealcalde Matthews. Esa es exactamente la estrategia del Ministerio Respeto a la Vida, dice el director Bob Wurzelbacher durante la conferencia de prensa en el seminario de la arquidiócesis. Con campañas de recaudación de fondos, puede proporcionar dinero a los llamados centros de maternidad en la diócesis, para que puedan brindar servicios y artículos gratuitos a mujeres embarazadas y madres jóvenes. «De esta manera unimos a nosotros a las mujeres que se enfrentan a una elección difícil con respecto a su embarazo». Los centros de embarazo están diseñados para “hablar con la vida” de las mujeres, en otras palabras, para desalentar el procedimiento de aborto que están considerando.
Las mujeres embarazadas deben saber que el aborto no soluciona nada, que les han mentido, dice Laura Strietmann. «¿Crees que esas clínicas de aborto que ganan dinero destrozando niños se quedarán quietas después de esta declaración?» Durante años ha rezado un rosario completo frente a más de 150 clínicas de aborto, como la de Planned Parenthood, pidiendo a la Virgen María que le corte la cabeza a la serpiente. «Creo que nuestras oraciones han sido respondidas».
revolución sexual
Ella habla de la revolución sexual de la década de 1960. «Ha hecho del aborto un tema de conversación normal en este país». Sus propios hijos no veían mucho daño en la homosexualidad. Si dos personas se aman, eso no puede ser malo, ¿o sí? Luego volvió a ser plástica y explicó cómo tienen sexo los hombres homosexuales. ¿Era eso lo que Dios pretendía? Después de eso todo quedó en silencio. “La homosexualidad no es natural. Creemos en el matrimonio bíblico, entre hombre y mujer. Creemos que hay dos géneros. Todo el mundo sabe que ser transgénero es una mentira. Un hombre no se convierte en mujer si se operan un poco”.
Toda la alegría se ha ido de su rostro. “Toda la sociedad ha sido engañada para fingir que todas esas cosas son normales”. Ella aleja la llamada de Jerusha. «Mujer increíble. Fue violada y ha decidido traer al niño al mundo y darlo en adopción”. Es hora de que reclamemos la verdad, dice ella. “Vamos a desacreditar todas las mentiras de la revolución sexual una por una”.
Una versión de este artículo también apareció en el diario del 27 de junio de 2022