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Con su adaptación de “El Extranjero”, François Ozon explora lo que Albert Camus no contó.

teknomers 29 de Ekim de 2025 (Last updated: 29 de Ekim de 2025) 5 minutes read
Con su adaptación de "El Extranjero", François Ozon explora lo

Carole Bethuel – FOZ – GAUMONT – FRANCE 2 CINEMA

Benjamin Voisin et Rebecca Marder, aquí en « L’Étranger » de François Ozon.

CINÉMA – El fracaso comercial, crítico y doloroso de la versión de Luchino Visconti en 1967 predecía que la obra era inadaptable al cine. Y, sin embargo, el 29 de octubre, François Ozon logra el asombroso reto de adaptar a la pantalla uno de los grandes clásicos de la literatura francesa: L’Étranger de Albert Camus.

Su historia no ha cambiado mucho. Un día por la mañana en Argel en 1938, Meursault, un modesto empleado francés que muestra una notable indiferencia, recibe un telegrama. Su madre, a quien había ingresado en un manicomio años atrás, ha fallecido. Es urgente que viaje para enterrar el cuerpo.

La secuencia posterior es conocida. Meursault se despide del cadáver sin derramar una lágrima. Al día siguiente, inicia una relación con Marie, una excompañera que encuentra junto al mar. En un breve lapso, comete lo irreversible: mata a un argelino de un disparo, y luego vuelve a disparar otros cuatro tiros sin razón aparente.

Descubre a continuación el tráiler:

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¿Por qué? La luz del sol reflejada en la navaja del hombre en el suelo lo aturdió, dice. Sorprendente. ¿Se puede realmente confiar en las palabras de alguien incapaz de llorar por su madre y que asistió a una comedia con Fernandel tras el entierro? Fiel al espíritu de este monumento literario, la película no pierde la **absurdidad del mundo** que retrata.

« J’ai tué un Arabe »

Mejor aún, Ozon le otorga una lectura actual. ¿El giro? Una frase. Olvidemos el inicio: « Aujourd’hui, maman est morte. Ou peut-être hier. » L’Étranger de François Ozon comienza con otra cita. ¿Cuál? « J’ai tué un Arabe. » Palabras inicialmente pronunciadas con frialdad por Meursault a sus compañeros de celda en la segunda parte.

« C’était ma manière de donner ma vision de cette histoire, et une interprétation de ce classique », nos confiesa el director. Al igual que muchos franceses, François Ozon lo descubrió en su adolescencia. Una edad en la que dice que tal vez no comprendió su dimensión filosófica, que « charrie toutes sortes de choses métaphysiques ».

Tampoco su contexto. « Cuando fue publicado en 1942, Argelia aún era un departamento francés, recuerda. Necesité documentarme sobre la época, conocer historiadores para entender mejor el libro.» Su investigación lo ha despertado. Sobre la **separación social** de la época, por un lado. La invisibilización y subordinación de los argelinos, por otro.

Dos aspectos racistas de la colonización francesa presentes indirectamente en la novela, que el cineasta ha decidido poner en primer plano. La adición de un cartel que prohíbe la entrada a un cine « a los indígenas » es un claro ejemplo. Una escena donde un argelino es echado de una terraza de café reservada para franceses también.

La encuentro de dos mundos

« C’était important, continúa François Ozon, de montrer que le colonialisme par ses lois participe à cette absurdité du monde. Meursault n’est pas condamné pour avoir tué un Arabe, mais pour ne pas avoir été ému à l’enterrement de sa mère. »

Su juicio es revelador: sella el encuentro entre dos mundos que coexisten sin verse ni mezclarse. Los colonizados, de un lado. Los colonos, del otro. Djemila, la hermana de la víctima, exhorta a Meursault « de rentrer chez lui». Marie, su prometida, parece algo incómoda. Ella le responde que « él está en casa».

Ella representa « la culpabilidad del colon», según el director. « Elle ne se repentit pas, mais elle a conscience » de su estatus, al que la primera le recuerda. Al igual que otros personajes no-blancos, ella no tiene un nombre en el libro. « Ça m’a choqué », admite François Ozon, quien ve en el asesinato del héroe nada menos que un « crime colonial ».

Un relato « actualizado »

¿Debemos ver en su reinterpretación un intento de corregir a Albert Camus? « No, siento que me he mantenido fiel. Simplemente lo he actualizado», responde. Y añade: « Lo genial de los clásicos es que se pueden leer con ojos diferentes en cada época. Estoy ansioso por ver el libro caer en dominio público para que surjan muchas otras visiones».

Más de 80 años nos separan de la publicación de la novela. Entre tanto, la guerra de Argelia dejó su huella. Una página en blanco de la historia nacional, cuya memoria sigue afectando las relaciones entre ambos países de los lados del Mediterráneo. Si Francia puso fin a su sistema colonial en 1962, la **estigmatización de los extranjeros** persiste.

El asesinato gratuito cometido por Meursault « rappelle aujourd’hui », estima François Ozon. Los casos este año de Aboubakar Cissé, un musulmán asesinado de 57 puñaladas en primavera mientras oraba en una mezquita, y de Hichem Miraoui, un peluquero tunecino abatido de cinco balas en Var, lo subrayan. « Vemos crímenes absurdos, perpetrados por personas que se aíslan, concluye el cineasta. No jugar el juego social, a menudo te condena. 




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