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Un papa estadounidense para el sur global

teknomers 10 de Mayıs de 2025 (Last updated: 10 de Mayıs de 2025) 5 minutes read
Un papa estadounidense para el sur global


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Roula Khalaf, editora del FT, selecciona sus historias favoritas en este boletín semanal.

El escritor es autor de ‘Hitler’s Pope’, ‘The Pontiff in Winter’ y ‘Earth to Earth’

Qué era el que piensa? Leo XIV! Un homenaje claramente a Leo XIII, Papa de 1878 a 1903, un niño más importante para los católicos durante la primera mitad del siglo XX. Como colegial católico en la década de 1950, aprendí de corazón trozos enteros de la famosa encíclica de Leo, Rerum Novarum – de cosas nuevas.

Esa carta papal al mundo insistió en los derechos y la dignidad de los trabajadores, un salario digno, incluso el derecho a atacar, al tiempo que condenaba el socialismo y la codicia capitalista en igual medida. Ha sido la base de la enseñanza católica sobre “el bien común” hasta el día de hoy.

El nombre Leo indica el enfoque del nuevo Papa en la difícil situación de los trabajadores en todo el mundo. Pero pocos esperaban que los Cardenales eligieran a un Papa estadounidense, nacido y criado en Chicago.

Evidentemente, y con amplia justificación, ven a la iglesia en los Estados Unidos como la gran cara de carbón: una gran comunidad católica en una crisis profunda. Mientras que más del 40 por ciento de la iglesia reside en América Latina, la iglesia en los Estados Unidos, con el 7 por ciento de toda la iglesia, números más de 50 millones de adultos. El catolicismo sin el peso de los fieles de América del Norte es impensable.

Sin embargo, el tamaño relativamente grande de la afiliación católica estadounidense por el bautismo no significa que todo esté bien. Según una encuesta de Gallup, solo el 23 por ciento de los católicos asisten a la misa semanal. El 19 por ciento de los estadounidenses se identifican como católicos, por debajo del 24 por ciento en 2007. Mientras tanto, en una encuesta realizada por la crisis de la revista católica, por cada 100 personas que se unen actualmente a la Iglesia Católica en los Estados Unidos, 840 se van. Si es medio cierto, incluso, la tendencia es catastrófica.

Las comunidades católicas se dividen. Los tradicionalistas anhelan la adherencia a las viejas liturgias y la condena del divorcio, el aborto y la homosexualidad.

Los llamados católicos de la “gran carpa”, el ala progresista de la Iglesia de los Estados Unidos, aconseja a la simpatía humanista por la forma en que las personas realmente viven, una tendencia que el Papa Francisco adoptó. Y en medio de los problemas generalizados del catolicismo estadounidense ha habido una reducción en las donaciones a la iglesia, exacerbando un déficit en las finanzas del Vaticano.

El Cardenal Convierto del siglo XIX John Henry Newman escribió un ensayo influyente, la “gramática del asentimiento”. Argumentó que fue a través de una experiencia holística de tradiciones, escritos, liturgias y ministros que la gente se sintió atraída por una religión.

El sorprendente efecto del escándalo de abuso clerical en Estados Unidos, reforzado por los medios de comunicación y las películas como Destacar Revela que por la misma token un gran “sí” a una fe puede convertirse en un gran “no”. Ya una nube siniestra en el amanecer del papado de Leo es la afirmación de tres mujeres peruanas que, como obispo, no pudo investigar sus informes de abuso por parte de dos sacerdotes en Chiclayo, Perú, que se remontan a 2007.

Sin embargo, los Cardenales creían que un Papa que hablaba con los católicos estadounidenses con acento estadounidense, respaldado por la autoridad pontificia, podría cambiar el barco católico estadounidense en beneficio de toda la iglesia.

Ciertamente, Leo mostrará quién llama los disparos doctrinales. Totalmente un tercio del gabinete de Trump son los católicos de un tono claramente tradicionalista, el vicepresidente más abierto, JD Vance, que se convirtió en 2019.

Vance recientemente trató de asumir el manto del exégete bíblico para pronunciar que Jesús nos enseñó a poner a nuestros vecinos y extraños más cercanos y queridos. El vicepresidente instruyó a los estadounidenses a dejar de ser caritativos con los migrantes ilegales. Entonces fue el cardenal Robert Prevost quien instantáneamente Publicado en x que Vance lo había hecho todo “mal”.

Sin embargo, no se trata solo de Estados Unidos. En el escenario mundial, Vladimir Putin y Xi Jinping pueden ver a un papa estadounidense como el “capellán” del “oeste”, confirmando al Vaticano como el representante espiritual de sus enemigos.

Pero una mirada más cercana a su carrera y registro lo ubica directamente en el sur global. Leo pasó una década trabajando como misionero en Perú entre los pueblos indígenas. Ha adquirido la ciudadanía peruana y los fieles de América Latina lo ven como uno de los suyos.

Continuará el alcance de Francis a los fieles del mundo en desarrollo, mientras que es auténticamente nacido y criado en Estados Unidos. Una aparente reconciliación de los incompatibles, es una opción inspirada y sus compatriotas están extasiados: “Estamos aturdidos, aturdidos y llenos de esperanza”, dice el designado del arzobispo Shawn McKnight de Kansas City, el último prelado designado por Francis.

El discurso de apertura de Leo del Balcón habló de paz y la paz: si puede emplear sus habilidades evidentes para conciliar incompatibles para ayudar a las perspectivas en el Medio Oriente y Ucrania, los Cardenales habrán elegido bien.



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