Un papado sin paradas, solo unas pocas hospitalizaciones, doce años vivieron sin frenos. Francesco, quien falleció el lunes 21 de abril de 2025, en 2013 apareció sin previo aviso y cae desde el fin del mundo hasta el corazón del cristianismo, Roma. Es el primer Papa Extraeuropeo, de América Latina, y primero no solo en eso. Jorge Mario Bergoglio es un jesuita, el hijo de la orden que tenía a sus sacerdotes en la historia de la iglesia antes de la iglesia a los cuatro rincones del mundo. Bergoglio, nacido en la década de 1930 en una tierra en las fronteras de la tierra, Argentina, era la verdadera cara de la globalización de la fe, más que el Globetro Juan Pablo II, hijo del viejo continente. Puso a la iglesia en agitación, pero sin cambiar realmente la doctrina, trajo para el centro de atención de los rincones olvidados del cristianismo (que aún permaneció tal), dio dignidad al excluido de los valores no regañables, luchó contra los abusos y la práctica de la práctica de Homertà, ha dejado de lado el diálogo, se disculpó con el Islam, se disculpó con las personas con la gente de la conqueor. La revolución de Francesco comienza desde lejos, desde las villas miseryas de las afueras de Buenos Aires. Y es a partir de ahí que debemos comenzar a entender al Papa que acaba de fallecer, elegido el 13 de marzo de 2013 poco después de un mes por la renuncia de su predecesor Benedict XVI, con un voto muy grande. Jesuita, argentino. Esta será la marca registrada que lo acompañará en todo el pontificado, buscando explicaciones para sus gestos, sus decisiones en esta característica de dos lados, pero también los desechos, y también los muchos errores y el estado en muchos casos confusionados y aproximados que han acompañado su estilo de gobierno. En realidad, gran parte del pontificado debe analizarse sobre la base de su experiencia, de la historia que ha experimentado, comenzando por la de su país, que ha experimentado largos años de dictaduras.
Muy joven provincial de los jesuitas, en conflicto con la casa general
Jorge Mario Bergoglio nació el 17 de diciembre de 1936 en Buenos Aires, de inmigrantes piamonteses. El padre era un trabajador ferroviario, se graduó de un experto en productos químicos, mientras un niño juega al fútbol con los compañeros del barrio, como Andrea Tornielli le dice en el libro “Francesco Together” (piemme), a la edad de doce años intenta una simpatía por una chica, Amalia, que hoy siempre vive en el mismo vecindario. Pero elige el sacerdocio, fue al seminario y en 1958 entra y es parte de la compañía de Jesús como novato. A una edad muy temprana, a los 36 años, se volvió provincial de los jesuitas argentinos, el más joven de toda la orden. Será una experiencia controvertida, la imagen que sale es de un jefe autoritario, el juicio que emerge es que los jesuitas argentinos bajo su guía no están en sintonía con el resto de la compañía en América Latina. La teología de la liberación, entonces muy en boga (también en los circuitos progresivos occidentales), pero crea grietas, no hay vocaciones, no tiene un buen ojo. La disposición, falsa, de haber colaborado con la dictadura y haber entregado a los militares dos sacerdotes, que en cambio hará todo para liberarlos, también emerge. Después de seis años, se convirtió en el rector de la Facultad de Teología y Filosofía en San Miguel, donde hará una vida muy práctica, también trabajando en los campos, en 1986 fue a Alemania para completar su tesis doctoral y su regreso a Argentina es expulsado por muchos confrentes. El período comienza, casi dos años, de exilio en Córdoba, está aislado. Desde entonces, su relación con la orden jesuita será difícil, tanto que su elección ha sido bienvenida en la Casa General de Borgo Santo Spirito con incredulidad e impresionante. Nunca un jesuita había sido elegido Papa, también porque Sant’Ignazio, en la Ley de Fundir la Orden, fija la regla de que los Confrentes no deben aceptar tareas episcopales, y cuando esto se requiere debe autorizarse de alguna manera, todavía.
Bishop en Buenos Aires, se destacó en Aparecida en 2007
Es hora de cambiar. El 20 de mayo de 1992 fue nombrado obispo auxiliar de Buenos Aires, en 1997 fue nombrado coadjurador de Buenos Aires y el 28 de febrero de 1998 Arzobispo de Buenos Aires por sucesión, sobre la muerte del cardenal Quarcino, su gran admirador. En 2001, Cardinal fue creado por Juan Pablo II. Estos son los años de la crisis financiera argentina, Bergoglio está cerca de la población cada vez más pobre, pero la diócesis también está en aguas malas y la curia viene a ayudarlo a través del IOR, que enviará dinero. En el cónclave de 2005, que elegirá a Ratzinger, Bergoglio toma hasta 40 votos en la tercera votación, pero el riesgo de una grieta lo lleva, al almuerzo del segundo día, a pedir converger los votos sobre el cardenal alemán. Una parada fundamental en su camino es la conferencia de 2007 en Aparecida de la poderosa Conferencia Episcopal Celam-Latin American que Bergoglio fue coordinadora del texto final, uno de los carteles de su pensamiento, que formará parte de la plataforma Pontificada. Pero su nombre había surgido con gran evidencia ya en 2005, cuando en el cónclave que elige a Ratzinger, él toma hasta 40 votos, una minoría de “bloqueo” capaz de acondicionar el resultado: él mismo le dirá a los Cardenales que voten por el Cardenal Alemán.
Más tarde vendrá varias veces en Roma, y también para el cónclave de 2013 está listo para regresar a casa. Ya se renunció al cargo por la finalización de 75 años (tiene más de 76), pero se conoce cómo se conocen las cosas. Habla en la última visión de las congregaciones generales, las reuniones preparatorias del cónclave, evita lidiar con los temas de estructura, finanzas, jerarquías, van directamente al tema de los “suburbios existenciales”, que será el lugar ideal de su acción, y fue el de su juventud como niño y premieta (y también de Bishop). Se vota sin frenos, más allá de los votos centrales de 115 votantes, Quórum a los 77 años, abruma a todos los candidatos virtuales y de medios de las semanas anteriores, por lo tanto, una sorpresa (pero no para todos, no por el sol 24 horas), comenzando por el nombre, Francesco, también es una primera en la historia. A partir de ahí, desde ese saludo “Hermanos y hermanas, ¡buenas noches!”, De oración, desde el fin del mundo, el camino de un Papa a quien Roma, la Curia, el cristianismo occidental, tal vez no estuviera listo. Pero el efecto es inmediato, especialmente porque la iglesia había sido durante años difíciles, los del final del Pontificado de Benedetto, marcado por luchas y escándalos internos. Su pontificado es un camino de decisiones inesperadas y procesos largos, pero todo bajo el método común “jesuita” de discernimiento de Ignaziano, que lleva a la cabeza a escuchar a todos, pero decide solos. Inmediatamente elige vivir en Santa Marta, en realidad no tanto por la modestia, sino porque realmente en el palacio apostólico se habría sentido solo y aislado. Quizás la soledad del exilio de Córdoba había dejado un rastro profundo.
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