Habiendo sobrevivido a los campos de concentración nazis, superó el horror eligiendo el compromiso político. Magistrado, ministro, presidente del Parlamento Europeo, siempre luchando por los derechos civiles y contra el genocidio: como cuenta la película biográfica estrenada en los cines con motivo del Día del Recuerdo

“ANecesitamos una Europa capaz de solidaridadindependencia, cooperación. Me refiero a la solidaridad entre Pueblos, Regiones e individuos. Nuestra asamblea debe presionar continuamente para que se reduzcan las disparidades existentes”. Esas son palabras casi proféticas. pronunciada por Simone Veil en su discurso de toma de posesión como Presidenta del Parlamento Europeo.

Era el 18 de julio de 1979 y allí estaba esta francesa de cincuenta y dos años. Primera mujer en asumir el cargo en el primer parlamento jamás elegido.. Para ella, ya magistrada y ministra, el desafío estaba en perfecta armonía con el suyo. compromiso en defensa de menores, presos, mujeres, migrantes.

A los dieciséis años había vivido el horror de los campos de concentración y detrás de la aparente dulzura de sus rasgos se ocultaba un carácter de hierro. Si el destino quiso incluirla entre los 2.500 supervivientes de los 76.000 judíos franceses deportados, Simone devolvió su fortuna con una dedicación constante a la memoria de la Shoah y contra la injusticia. como el película biográfica Simone Veil – La mujer del sigloen cines a partir del 30 de enero.logró conciliar la dimensión pública y privada, marcada por un matrimonio largo y feliz, tres hijos y numerosos nietos.

La infancia dorada y luego la llegada del nazismo

La infancia de Simone fue dorada. Nacida en 1927 en Niza, donde sus padres se habían trasladado desde París, ella es la más joven de la familia, después de Madeleine conocida como Milou, Denise y Jean.. Su padre André Jacob, arquitecto, diseña villas en la Riviera francesa y la familia es rica. La casa de vacaciones en La Ciotat es un paraíso para Simone: le encanta el mar y le gusta asistir a los scouts con sus hermanos. La vida transcurre pacíficamente hasta 1939, cuando la Alemania nazi invade Polonia e inmediatamente después ataca a Francia. El país acaba dividido por la mitad, con el norte bajo control alemán y el estado colaboracionista de Vichy en el sur. André Jacob odia a los alemanes: durante la Primera Guerra Mundial fue su prisionero. Sin embargo, como judío, no se sentía en peligro. Él y su esposa Yvonne eran laicos. Antes de ser judíos, se sentían ciudadanos franceses conectados con los valores de Francia.. «Mi padre no podía imaginar que Pétain pudiera colaborar con los alemanes. Y sobre todo que no habría defendido a los franceses que habían luchado en la guerra, incluso si fueran judíos”, dice Simone Veil en el libro. Sólo la esperanza calma el dolor (Corbaccio).

Tras la caída de Mussolini, en 1943los italianos que ocupaban Niza dan paso a los alemanes. Simone, una estudiante de secundaria recién salida de sus exámenes de secundaria, fue arrestada en marzo de 1944. Su identificación falsa no sirve de nada. La misma suerte corren su padre y su hermano Jean, a quienes la niña nunca volverá a ver.mientras ella se reencuentra inmediatamente con su madre y su hermana Milou. Juntos son llevados por primera vez al campamento. Drancy, luego a Auschwitz Birkenau. La única que escapa a la captura es su hermana Denise, que se ha unido a la Resistencia. Las puertas del infierno se abren ante las tres mujeres, ajenas a su destino. Sobrevivir a Auschwitz suele ser cuestión de suerte.

Lo que salvó a la niña de las cámaras de gas fue la sugerencia de un prisionero: “Di que tienes 18 años”. Simone, que tenía 16 años y medio, con esta mentira acaba entre los presos destinados al trabajo: carga y descarga de piedras, movimientos de tierras. Ella es fuerte, tiene un cuerpo deportista y es una chica preciosa. La directora del campo, una mujer polaca llamada Stenia, se fija en ella. “Eres demasiado bonita para morir aquí”, le dice. ofreciéndole ir al campo de Bobrek, donde el trabajo era menos duro. Simone se hace pasar por siempre que su madre y su hermana la acompañen. Es su segundo golpe de suerte: Stenia acepta.

En la locura de los campos – donde el hambre, el cansancio, la falta de sueño y la humillación pretendían destruir la dignidad de los seres humanos – los lazos familiares son un ancla a la que agarrarse para no perder la esperanza. Durante su encarcelamiento, Simone defiende a su hermana y a su madre como un tigre. Esta última, sin embargo, no sobrevivió: murió de tifus en marzo de 1945.un mes antes de que los ingleses liberaran el campo de Bergen-Belsen, al que habían sido trasladados. Madeleine y Simone regresan a Francia en mayo, donde reencontrarán a Denise. La pequeña de la familia Jacob tiene ahora 19 años y quiere seguir adelante. Pero el recuerdo de los traumas que sufrió no la abandona. Durante meses duerme en el suelo, atormentada por pesadillas.. Su objetivo es volver a estudiar. “Mamá nos enseñó que las mujeres tenían que tener un trabajo”. El sueño de la joven es convertirse en abogada para luchar contra la injusticia. Y se matriculó en la facultad de derecho.

Simone Veil, amor, hijos y licenciada en derecho

Galeotta es unas vacaciones en la montaña. Se llama Antoine Veil, es un año mayor que Simone, estudia Ciencias Políticas en París. Como ella, tiene orígenes judíos y proviene de una familia no religiosa. Es un chico inteligente, brillante y culto. Sólo hay una diferencia entre ellos: él no fue deportado. Al cabo de unos meses, el 26 de octubre de 1946 se casaron.. Un año después nació Jean, seguido por Nicolas trece meses después. La nueva madre está embarazada de su segundo hijo cuando obtenga su licenciaturaa. En un acto de valentía para un ex deportado, En 1949 le sigue Antoine, enviado a trabajar a vivir a Alemania.. Aquí le espera otra terrible prueba.

Madeleine, la hermana más querida, muere en un accidente de coche junto con su hijo, tras una visita a Simone. Es una herida desgarradora: Milou había compartido prisión con ella, era la única con la que podía hablar libremente cuando, al regresar de los campos, nadie quería escuchar las historias de los supervivientes. En 1954, tras el nacimiento de su tercer hijo, Pierre-François, y su regreso a su tierra natal, Simone choca con Antoine, que no quiere una esposa abogada. “No es un trabajo para mujeres”, le dice. Llegan a un compromiso: ella será magistrada.

De 1957 a 1964 trabajó en la administración penitenciaria. Para los directores de prisiones, Esta joven, que exige mayor higiene y cuidados sanitarios para los presos y exige condiciones más humanas para mujeres y menores, Es un arma suelta. Incluso viaja a Argelia, donde queda conmocionada por las torturas impuestas a los luchadores por la independencia. Seamos claros: Veil no es un revolucionario. Tiene una visión liberal y conservadora, pero para ella libertad, igualdad y fraternidad no son palabras vacías. La atención al sufrimiento de los demás es un imperativo y no duda en alzar la voz incluso si la víctima es un enemigo “terrorista” de Francia.

En 1970 fue nombrada secretaria general del Consejo Superior de la Judicatura, pero es tarea de Ministra de Sanidad, que le encomendó cuatro años después el presidente Valéry Giscard d’Estaing, su gran oportunidad. En un Parlamento con un claro predominio masculino, Veil, una madre conservadora, se pone del lado de las feministas que piden una ley para la interrupción voluntaria del embarazo. Simone ha investigado la difícil situación de las víctimas de abortos clandestinos y como mujer. Sabe que nadie aborta a la ligera. La discusión parlamentaria adquiere un tono violento, pero Simone no cedió y en 1975 se promulgó la Ley del Velo que autorizaba la interrupción voluntaria del embarazo.

En Estrasburgo, para repetir “nunca más”

Después de la presidencia, siguió siendo eurodiputado hasta 1993luego volverá a ser ministra en Francia. Todavía estaba sentado en Estrasburgo cuando estalló el conflicto en la antigua Yugoslavia.lo que la lleva a indignarse por los campos de concentración. ELSu “nunca más” a cualquier forma de genocidio se materializa en el año 2000 en Fundación Memoria de la Shoádel que llegó a ser presidenta.

Junto con el presidente Jacques Chirac en enero de 2005 regresó a Birkenau para conmemorar el 60º aniversario de la liberación del campo.. El tiempo pasa: los últimos años de su vida combinan las satisfacciones (el nombramiento como académica de Francia en 2008) con el dolor de la pérdida de un hijo en 2002 y de su marido Antoine en 2013. Simone murió el 30 de junio de 2017.

A instancias de Emmanuel Macron, descansa en el Panteón junto con su marido, cerca de Jean Monnetque como ella había creído en una Europa “unida en la diversidad” que podría borrar la guerra para siempre.

La película y el libro.

Sale en el cine”Simone-La mujer del siglo”. Y en la librería el testimonio directo de la deportación.
La película biográfica de Oliver Dahan Simone-La mujer del sigloen avance el 27 de enero para celebrar el Día del Recuerdo, a partir del 30 de enero estará en cines. La película recorre la vida de Simone Veil desde la infancia, atraviesa la tragedia de la deportación y relata su carrera política, sin descuidar su vida privada.

En 2006, por iniciativa de la Fundación Memoria de la Shoah, se recogieron más 100 testimonios en forma de entrevistas en vídeo con supervivientes franceses. Simone Veil también contó sus recuerdos que se convirtieron en un libro publicado en 2024 por Corbaccio y titulado Sólo la esperanza calma el dolor. Una oportunidad para escuchar sus palabras: directas y poderosas.

iO Donna © TODOS LOS DERECHOS RESERVADOS