Dos mujeres distantes en el tiempo se encuentran al son de un vals romántico. La escritora italiana nos habla de su último libro

NoLas notas de un vals resuenan en los pliegues del espacio-tiempo. Los escucha ansiosamente Condesa Clementina Morade 17 años, que en 1827 debutó en el baile de verano de la gran duquesa de Parma, María Luisa de Habsburgo-Lorena. la chica Inmediatamente tuvo éxito en la corte. y conoce al general Neipperg, marido de María Luisa. Pero Lo que parece un cuento de hadas termina en tragedia.

Dos siglos despuéshoy en día, Elisabeth es una treintañera aburrida.ático en Manhattan, madre helada, sin amigos. el recibe de repente una herencia de un pariente lejano, un apartamento en parmaque decide vender. Cuando llega al pueblodespués de un largo viaje, queda enredado en el tiempo, que aquí parece inmóvil. Coloque su oído frente a una puerta cerrada y ella parece escuchar los acordes de una danza antigua.

el amor puede sucederla trama del libro

En el amor puede sucederúltima novela por Antonella Boralevi, El tiempo es un personaje que entrelaza vidas y almas, permitiendo el diálogo entre dos mujeres muy diferentes y revelando a ambas la verdad más oculta del amor. Clementina se entera, pero se pierde. Corresponderá a Elisabeth, que nunca lo ha probado, tomar el testigo e intentar vivirlo. Gracias a un viaje iniciático que habla de sororidadinsuficiencia para habitar el mundo y sentimientos absolutos que desgarran la piel.

Antonella Boralevi, la entrevista

¿Qué te fascinó de la figura de la Gran Duquesa y de esa época?
En los tribunales de aquella época nadie era él mismo, todos actuaban, debían llevar mascarilla. Estaba interesado en explorar la verdad de los sentimientos en una época en la que estaban ocultos.

María Luisa leyó el Veces de Londres, hablaba de política, ayudaba a madres solteras. ¿Era realmente tan moderno?
Sí, estudié mucho su personaje. Todos los detalles históricos son ciertos. Como novelista agregué sólo un capítulo a su conocida biografía. El lector al final lo descubre.

Nueva York y Parma, dos ciudades enfrentadas. ¿Por qué los elegiste?
El primero lo conozco bien, es el lugar de la soledad, nunca llena el corazón. Parma es una ciudad donde el tiempo se ha detenido. Un día de verano estaba caminando por el Palacio Ducal y tuve una visión de una chica bajándose del carruaje para ir al baile. Tuve el instinto de acercar el oído a una puerta cerrada y de hecho oí un vals.

Elisabeth usa una armadura para defenderse de los demás. Está marcada por la inexistente relación con su madre. ¿Las heridas de la infancia nunca sanan?
Los he experimentado y deshacerme de ellos es realmente difícil. Por eso escribí esta novela. Las palabras que te mantienen cautivo sólo pueden ser liberadas por otras palabras. La clave es aceptar la infancia que tuviste y seguir adelante. Eso es lo que Elisabeth intenta hacer.

¿Es el suyo un viaje de liberación?
Isabel encuentra muchas señales en su camino, que el lector descubre poco a poco. Es un dejar ir, un abandono. Porque el amor es nuestro, no tenemos por qué merecerlo.

¿Es esta la verdad oculta sobre el amor?
Sí, pero nunca nos lo dicen. El amor es un derecho. Sin embargo, durante siglos se ha utilizado para abrumar, especialmente a las mujeres, con el mensaje “sé bueno y perfecto y serás amado”. No es así.

El viaje de Elisabeth es casi enteramente interno. Mientras que Clementina es pura acción. ¿Estabas buscando este contraste?
Creo que es importante para la historia. Clementina tiene 17 años y podría vivir en nuestro tiempo. Como las chicas de hoy, tiene fuerza y ​​​​energía, tiene esta capacidad de abrazar la alegría de vivir que Elisabeth, de treinta años, no posee. Le gustaría mucho ser amada por su madre o por su novio, y es esclava de este deseo. Mientras que el otro es gratis.

El papel de “villana” corresponde a la señora Contini, quien ayuda a la condesa Mora pero tiene celos de ella. ¿Por qué es un sentimiento que encontramos casi exclusivamente en las relaciones entre mujeres?
Es así y todavía es tabú hablar de ello. La envidia es parte de un legado histórico del que no podemos deshacernos. Provenientes de tres mil años de patriarcado, en los que pocas emergieron, las mujeres siempre han creído que los demás eran el enemigo. Más bien somos hermanas.

A lo largo de la historia hay una especie de transmigración de identidad entre las dos chicas. ¿Está Elisabeth destinada a continuar con la vida rota de Clementina?
Hay un paso del testigo y es un objeto concreto. Un vestido de seda azul que perteneció a la condesita que Elisabeth encuentra en la casa heredada. Representa la alegría de vivir que se transmite a través de los siglos de uno a otro. Es el derecho a ser amado, que va a bendecir a quienes lo necesitan. Quizás incluso los lectores.

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