Nono poder dormir por la felicidad. Sucede en Adunnique tiene catorce añosuna mirada que ilumina las cosas de la vida y una nueva vida en Lagos: mañana irá a la escuela y un día será maestra, quiere decirles a los como ella que si quieres soñar solo tienes que estudiar. Adunni piensa en su presente pero también en su pasado en Ikati, el pueblo nigeriano del que escapó dejando a un anciano marido al que su padre la vendió.
Esa vez terminó trabajando como empleada doméstica en una casa donde conoció a una amiga de la familia, Tía, la mujer que decidió dejarla estudiar. Ahora está en su casa y todo parece perfecto. Pero afuera hay ruidos. Han venido a buscarla, la buscan en el pueblo.. Cargo de asesinato.
El libro secuela de El ladrón de palabras
Adunni se va y Tia se va con ella: el pasado, para ambos, parece un cofre de secretos. El presente, sin embargo, es una carrera contra el tiempo entre búsquedas de testigos, hechizos para hacer llover, Niñas que sufren la injusticia de las injusticias (nacer niña), abusos pero también sueños.: las protagonizadas por niñas pequeñas dentro de un bosque que imita el salón de Oprah Winfrey, y las que figuran en el pequeño pero muy importante libro de pensamientos de sabiduría que escribe Adunni.
El sueño del primer día de clases se convirtió en cambio en el del “rugido” porque Adunni gritará delante del jurado. Y mucho. Luego hablará para defenderse, también en nombre de todas las mujeres. un grito de luz por Abi Daré tiene el poder de las cosas indomables que hoy se llaman verdad, mañana esperanza.
Abi Daré, la entrevista
El libro es la secuela de El ladrón de palabrasun debut exitoso. ¿Por qué lo escribió?
En el libro anterior, cuando la madre de Adunni muere, su padre no cumple su promesa de hacerla estudiar, que es la única forma de salvarse para muchos como ella. Su viaje no había terminado y ese sueño tenía muchas “capas”. Empoderamiento, resiliencia, la lucha actual por la igualdad. Finalmente, mi madre, que no suele leer ficción, todavía me preguntó sobre la historia: ¿cómo no iba a complacerla?
«Una madre es más que la ciencia de un cuerpo. Es la verdadera profundidad del corazón, el principio y el fin del amor”, leemos. Tia, que no tiene hijos, se somete a un ritual de fertilidad. Frustrado, básicamente. ¿Alguna vez una mujer sin hijos experimentará plenamente el amor? Sí, a través de amistades, relaciones románticas y amor propio.
Abi Daré, 41 años, nigeriana, licenciada en Derecho, trasplantada al Essex inglés desde hace más de veinte años con su marido y sus hijas.
A los hombres “se les garantiza desde el nacimiento una venda en los ojos hecha del grueso tejido de la presunción, del patriarcado”. El patriarcado no está sólo en Nigeria.
No, en absoluto. En Inglaterra, la brecha salarial de género es un ejemplo de esto, peor aún si eres negro. En casa, la expectativa de que las mujeres se ocupen de las tareas del hogar y de los niños es agotadora. En el mundo de los negocios, la política o los medios de comunicación, el techo de cristal es muy duro.
Ella fundó el Fundación para la Educación y el Empoderamiento de Louding Voice que ofrece becas a niñas nigerianas. A medida que crezcan, ellos también tendrán que elegir entre carrera y familia.
Sí, incluso en las sociedades más progresistas se juzga a las mujeres por lo bien que hacen malabarismos con todo, como si la carrera y la maternidad fueran fuerzas en competencia y no partes de un todo.
En Nigeria, si no llueve, es culpa de las mujeres y no del calentamiento climático. ¿Se siente optimista también en ese aspecto?
Sí, con cautela. Las cosas están cambiando lentamente, especialmente en las zonas urbanas, donde cada vez más mujeres defienden sus derechos y obtienen acceso a la educación. Pero todavía queda mucho trabajo por hacer.
¿En qué sentido?
Estados como Lagos han logrado grandes avances en cuestiones como la violencia de género y la educación de las niñas. Pero este no es el caso en todas partes. En algunas zonas rurales del norte, la pobreza y la tradición alimentan la práctica del matrimonio infantil. Según Unicef, Nigeria tiene uno de los mayores números de niñas casadas del mundo. Un fenómeno global que involucra también a India, Afganistán, partes de América del Sur y África subsahariana. Incluso en Estados Unidos existen vacíos legales que permiten que los menores se casen. En Yemen, el conflicto ha empeorado esta situación, ya que las familias suelen ver el matrimonio como una forma de protección. Prácticas como estas se ven exacerbadas por la inestabilidad económica y los impactos del cambio climático. El resultado es que las niñas suelen ser vistas como una carga económica o un activo potencial.
La portada de “Un grido di luce” de Abi Daré, Nord (384 páginas, 19 euros).
Abi Daré, en el mito de Oprah Winfrey
Oprah Winfrey es una leyenda para las niñas nigerianas. ¿Es para ella también?
Su historia es una fuente de inspiración para nosotros los africanos. Pero Michelle Obama y Malala Yousafzai también son modelos a seguir para mí. Toda forma de compromiso es necesaria, especialmente hoy en día, cuando el racismo sigue presente y es más sutil, incluso en el Reino Unido. Cuando rara vez ves representaciones positivas de ti mismo en la televisión, esto afecta la forma en que tú y la sociedad te perciben.
Escribir para Adunni es una forma de salvarse. ¿Para ella?
Comencé desde niño, en su mayoría cartas dramáticas a mi madre sobre lo que más necesitaba: ¡dinero de bolsillo! Luego continué escribiendo un diario, una forma de procesar el mundo que me rodea, tal como lo hace Adunni. Escribir siempre ha sido una forma de descubrimiento para mí. No llevo un librito de pensamientos como ella, pero apunto ideas aquí y allá, sobre todo en los bares. Hoy escribimos y leemos consumiendo palabras en las redes sociales. Necesitamos reducir la velocidad, aprender a apreciar la intimidad o el poder de la narración.
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