Kuzey İrlanda’nın Belfast kentinde yaşayan yazar ve yönetmen Aislinn Clarke, 2018’deki ilk korku filmiyle adını duyurdu Şeytanın KapısıOnun yeni filmi FréwakaDünya prömiyerini 77. Locarno Film Festivali’nde yapan film, İrlandaca ve İngilizce dillerinin birleşiminden oluşuyor ve İrlanda dilindeki ilk korku filmi olarak nitelendiriliyor.

“Shoo, uğursuz varlıklar olan Na Sídhe’den korkan agorafobik bir kadına bakmak için uzak bir köye gönderilir,” diye yazıyor bir olay örgüsü açıklamasında. “Bir bağ kurdukça, Shoo yaşlı kadının paranoyası, ritüelleri ve batıl inançları tarafından tüketilir ve sonunda geçmişinin dehşetleriyle yüzleşir.”

Başrollerinde Clare Monnelly ve Bríd Ní Neachtain’in yer aldığı film (Inisherin’in Banshee’leri) ve Aleksandra Bystrzhitskaya, Locarno77’de yarışma dışı bir programda gösterildi.

Clarke oturdu ÜÇÜNCÜ korku ve dine olan hayranlığını ve korku filmlerinin neden küresel çekiciliğe sahip olduğunu konuşmak üzere Locarno’ya geldi.

İrlanda dili hakkında yeterince bilgim olmadığını söylemekten üzgünüm. Filmin adını bana telaffuz edebilir ve ne anlama geldiğini açıklayabilir misiniz?
“Fréwaka” olarak telaffuz edilir. İngilizcedeki tam çevirisi “roots”tur, ancak İrlandacada — “roots” kelimesine kıyasla nasıl duyulduğuna bakarak anlayabilirsiniz — çok daha ağır ve dokuludur. Yerden çıkarılması zor olan ağır köklerin bir anlamı vardır. Ve benim istediğim anlam da buydu, benim için biraz fazla hafif olan İngilizce çeviriden ziyade.

Shoo ailevi sorunlarla ve geçmişin dehşetleriyle yüzleşmelidir. Bu sizin için neden bir tema ve İrlanda tarihi bunda rol oynuyor mu?
Aynı şey başka birçok yerde de olabilir, ancak İrlanda’daki doğrudan deneyimlerim tarihi travmadır ve İrlanda’da çok fazla travma var. Yani, üzerinde çalışılacak çok şey var. Her zaman mevcuttur ve ondan kurtulmak çok zordur. Yani kuşaklar arası travmadan ve bunun kuşaklar boyunca nasıl aktarılabileceğinden bahsedebilirsiniz.

Birkaç yıl önce, patates kıtlığının, atalarının açlıktan ölmek üzere olması nedeniyle, sonraki nesiller üzerinde fizyolojik bir etkisi olduğuna dair bir çalışma bile vardı. Yani, travmanın fiziksel mirası var, ancak aynı zamanda size verilen, ebeveynlerinizden ve büyükanne ve büyükbabalarınızdan aktarılan, hikayelerde ve mitlerde de olan bir şey var. Bu yüzden bundan kaçmanın zor olduğunu düşünüyorum. Her zaman mevcut ve her şeyi bir şekilde etkiliyor.

Mitlerden bahsettiğin için mutluyum. Filmin İrlanda folklorunu kullanmasını sevdim ve kendimi bunlardan bazılarını okurken buldum. Bunların ne kadarını biliyordun ve araştırmak zorunda kaldın ve ne kadarını uydurdun veya süsledin?
Aslında bunu araştırmadım. İrlanda mitleri ve hikayeleriyle büyüdüm. İrlandalılar doğal olarak hikaye anlatıcılarıdır. Bu yüzden okulda ve evde bundan kaçınmak zordur. Ve araştırmak ve sonra mitolojinin bir tür onaylanmış versiyonunu bulmak istemedim çünkü bunun asla böyle kurulduğunu düşünmüyorum. Bence İrlanda hikayeleri nesiller boyunca ağızdan ağıza aktarıldı ve kişi biraz viski içtiğinde veya farklı bir ruh halinde olduğunda biraz değişiyordu. Bu yüzden, bence İrlanda mitolojisinin gerçekte bu tür bir doku olduğunu düşünüyorum. Yani bu hikayelerin ne olduğuna dair benim bakış açım. Hatırladıklarım. Çocukken bana anlatılan hikayeler ve onlardan hatırladıklarım veya onlara dair bakış açım. Yani sanırım sözlü geleneği sürdürüyorum. Bu da benim buna katkım.

Film, İrlanda dilindeki ilk korku filmi olarak lanse ediliyor. Neden İrlanda dilinde yapmaya karar verdiniz ve İngilizce de mikslemeye nasıl karar verdiniz?
İrlanda dilinde bir film yapıyorsanız, sahip olduğumuz bu özel finansman sistemi için, %70 İrlandaca, %30 İngilizce kullanmanıza izin veriliyordu. Bana göre, tüm filmi tamamen İrlandaca yapabilirdiniz. Ama ben biraz İngilizce kullanmak istedim çünkü bunun modern toplumumuzu olabildiğince yansıtmasını istedim.

Şehirden Shoo’muz var, kırsal bir yere gidiyor, ama o çok modern. Çok modern bir İrlandalı karakter. Ve eşcinsel bir ilişki içinde. Kendisinin tam tersi olduğunu, Peig’in geçmişe, eski yollara takılıp kalmış ilerici versiyonu olduğunu düşünüyor. İki şeyin bu şekilde yüzleşmesini ve ayrıca İrlanda’nın kırsal kesimlerinde, İrlandaca konuşulan bölgelerde bazen dışarıdan gelen insanların İrlandaca konuşamadıkları veya biraz kapalı oldukları hissine kapılmanız hoşuma gidiyor. Yani o an var [in the film] Shoo’nun dükkanda olduğu yer ve “Ah, o da bir turist.” dedikleri yer. Ve o da “Aslında ben Dublin’liyim.” diyor. Akıcı bir şekilde İrlandaca konuşabilmesini, kendisi için küçük bir an yaratmak için kullanabiliyor ve bence bu eğlenceli ve aynı zamanda yansıtıyor [life]. Hiçbir unsurunu romantikleştirmeye çalışmıyorum. İrlanda’yı gördüğüm gibi sunmaya çalışıyorum.

‘Frewaka’

Alibi Communications’ın izniyle

Filmde özellikle güçlü iki kadın yer alıyor. Kendinizi hiç feminist bir film yapımcısı olarak düşünüyor musunuz?
Eğer bir kadınsanız, kendinize saygınız varsa feminist olmamak gerçekten zordur. Bu kelimeyi kullanmasanız bile, bundan kaçmak imkansızdır. Benim… doğru kelime muhtemelen öfke olurdu, [against] İrlanda’daki kadınların tarihsel muamelesi. Ve bu doğal olarak ortaya çıkıyor. Hikayelere yaklaşımım, arabayı atın önüne koymuyorum. Büyük ölçüde bir kadın hikayesi olan bir film yapacaksam, ki bu kasıtlıydı, çünkü bence aslında erkeklerin hikayeleri olan çok sayıda İrlanda hikayesi var, bunu yapma fırsatım olduğunu düşündüm. Ve İrlanda’daki kadınların deneyimleri hakkında söylenecek çok şey olduğu için, bu ille de amaç olmasa da doğal olarak feminist bir hikayeye dönüşüyor. Sizi götürdüğü doğal yer burası.

Şeytanın Kapısı aynı zamanda dini bir gizemdi. Sanırım cevabın bir kısmını biliyorum ama dini konuları keşfetmeye olan ilginiz nereden geliyor ve din hayatınızda ne kadar önemli oldu?
Kilisenin İrlanda’daki etkisi, tarihsel olarak, o kadar ağır ve baskıcıdır ve hayatın her alanına öylesine nüfuz etmiştir ki, bundan kaçmak imkansızdır. Ayrıca, İrlanda’da kendi küçük Katolikliğimiz var. İnsanlar İrlanda’yı haklı olarak çok Katolik bir ülke olarak düşünürler, ki öyledir de. Ancak bunun kendi bakış açısı vardır. Çok fazla folklor, batıl inanç ve mit vardır – aslında pagan öğeler, insanların İrlanda’da dini nasıl uyguladığına katılmıştır.

İrlanda’daki herhangi bir kırsal kasabaya gidip etrafınıza sorarsanız, bir yerlerde bir inanç şifacısı olduğunu göreceksiniz. Yedinci oğlun yedinci oğlu veya benzeri bir adam olacak ve onlar şeyleri iyileştirebilecekler. Ancak bunu yaparken Meryem Ana’ya dua edecekler. Haç kullanacaklar. Buna Katolik unsurlar katacaklar.

Yani İrlanda’da, şeyler — folklor, batıl inanç, mit ve din, Katoliklik — tamamen iç içe geçmiştir. Ama neyse, bunlar aynı şeydir, değil mi? Batıl inanç, mit, din. İnancını uygulamayan biriyseniz aslında hiçbir fark yoktur ve ben dindar biri değilim. Ama İrlanda’daki kilisenin gücünden kaçamam. Yani eğer bu filmde olduğu gibi travmadan bahsediyorsam, orada olması gerekir. Bu birincil totem türüdür.

Korku türüne olan hayranlığınız, hatta sevginiz nereden geliyor? Yakın zamanda biri bana korku filmi izlemenin haberleri izlemekten daha az korkutucu olabileceğini söyledi…
Büyüdüğüm evde ve ailede çok sayıda korku hayranı ve hayalet hikayesi var. Babam genel olarak sinemaya meraklıydı, özellikle de korkuya. Bu yüzden korku filmlerini oldukça küçük yaşta izledim. Şeytan Çıkaran Yedi yaşındayken. Tüm bunlarla erken tanıştım. Ve çok kaygılı bir çocuktum. Dünyada olup biten her şey hakkında endişelenen çocuklardan biriydim. Bu yüzden korku benim için rahatlatıcı bir şey haline geldi. Cuma gecesi ailece yaptığımız bir şeydi.

Arkadaşının dediği gibi, dışarıdaki dünya çok kötü ama korku kontrollü bir alanda geçiyor. Filmin bir sonu olacağını biliyoruz. Kuralları olacağını biliyoruz. Ve bence bu, doğal olarak kaygıya yatkın olan insanlar için kullanışlı bir valf. Bence bu şekilde işlev görebilir. Ayrıca travmayı, başa çıkması ve başa çıkması zor hassas sorunları keşfetmek için de çok kullanışlı bir araç olduğunu düşünüyorum. Bence korku, bunu kamuoyuna duyurmanın ve henüz yüz yüze bakmak istemediğimiz bazı şeyleri keşfetmenin gerçekten harika bir yolu. Bunu bir anlatı filtresinden yapabiliriz.

Aylin Clarke

Aislinn Clarke’ın izniyle

Sence öyle mi? Fréwakaya da genel olarak korku filmleri evrensel bir çekiciliğe sahip midir ve küresel bir izleyici kitlesi bulabilir mi?
Filmin özür dilemeyen bir İrlanda filmi olmasını istedim. İrlanda’ya ve geçmiş travmalarımızla nasıl başa çıktığımıza veya çıkmadığımıza dair bakış açımı sunmak istedim ve bu benim birincil hedefimdi. Ancak korkunun duygusal bir ortam olduğu ve yolunu bulduğu için seyahat ettiğine her zaman inandım. Bu anlamda evrenseldir. Hepimiz bunu anlayabiliriz. Bunu Japon ve Kore korku filmlerinin veya İspanyol korku filmlerinin Batı dünyasında ne kadar başarılı olduğundan görebiliriz. Korku hayranları başka yerlerden ve kültürlerden filmler izlemeye çok isteklidir. Bu yüzden İrlanda korku filmi olarak sadık kaldım. Ancak aynı zamanda korkuyu nasıl ele aldığınız konusunda iyi bir iş çıkarırsanız, seyahat edeceğine de güvendim.

Peig’in yaşadığı ev de filmde önemli bir karakter. Nasıl buldunuz?
Hiç kimse [in film or TV] daha önce hiçbir şey için kullanmamış, ki bu inanılmaz, çünkü İrlanda küçük bir yer — orada çok fazla şey çekiliyor, ancak daha önce hiç kimse burayı bir mekan olarak kullanmadı. Sanırım bunun nedeni, İrlanda’nın Kuzeyi ve Güneyi arasındaki sınırda olması. Yani onlarca yıldır, devam eden savaş ve diğer her şeyle birlikte, gidilmesi çok zor bir yerdi.

Ama yapımcılardan biri buldu. Birisi ona ormanda bir ev olduğunu söylemişti. Bu yüzden bakmaya gitti ve sonra beni de görmeye getirdi. Baktığımız tek evdi. Ama deja vu gibi vahşi bir his yaşamaya başlamadan önce iki dakika orada kaldım. Ve “Daha önce bu evde bulundum.” diye düşündüm. Ev sahibiyle konuştum ve 21 yaşındayken bir partide orada bulunduğumu anladık. Evet, daha önce evde bulunmuştum ve oldukça ürkütücüydü. Baktığımız ilk ve tek yerdi. Doğru yerdi.

Aile hala evde yaşıyor. Yaşlı bir adam ve oğlu var ve özellikle mutfağa hiç dokunmadık. Ancak yapım tasarımcımız Nicola Moroney evin diğer kısımlarında harika bir iş çıkardı. Yaptığımız tek şey kırmızı kapıydı [that plays a key role in the movie]. Geri kalan her şey o evin görünüşüdür.

Bir sonraki filminizle ilgili paylaşabileceğiniz bir şey var mı? Peki kendinizi korku filmi dışında bir projede yer alırken görüyor musunuz?
Kendinizi yalnızca korku filmleri yapan biri olarak kategorize etmeniz garip olurdu diye düşünüyorum. Bunu her zaman biraz tuhaf bulmuşumdur. Bence bu hikayelerle ve ilginizi çeken şeylerle ilgili. Ama korkuyu seviyorum ve şu ana kadar iki korku filmi çektiğim için sektörde genellikle bu konuda konuşuyorum.

Ama doğrudan korku olmayan bazı şeylerim var, her ne kadar bir şekilde karanlık tarafa doğru eğilse de. Muhtemelen bir romantik komedi yapmayacağım. Şu anda Paramount ile geliştirme aşamasında olan bir projem var, bir korku filmi, doğrudan bir tür filmi. Ve yıldızlar uyumluysa ve her şey plana göre giderse muhtemelen bir sonraki filmim bu olacak ve bir sonraki üzerinde çalışacağım şey bu olacak. Emin değilim [I can share more].

Ama gelecekte, eğer hikaye gerçekten bir şeyler yapabileceğimi hissettiğim bir şey olursa, hemen hemen her şeye açığım.



sinema-2